------------------------------------------------------------------------------------
-------------------------
----------------------
---------------------
-----------------------
--
--
--
-
-
-
-
--
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-

-
-
-
--
-
-
-
-
-----
--
-
-
-
-
-
--
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-

"you can always use half the poor to kill the other half".

خبر قريته في موقع البي بي سي الخبر بيقول : نيهو ريبادو رئيس مكافحة الفساد في نيجريا

بيقول ان منذ استقلال نيجريا عام 1960 و هي اتسرق منها لغايت دلوقتي 384 مليار دولار

مبلغ كبير جدا حتي ان البي بي سي كتبت ان المبلغ ده ممكن يشتري 225 مكوك فضائي وحوالي 800 الف سيارة رولز رويس و 400 مليون كمبيوتر و يتبني بيهم 32 مليون فصل ابتدائي

بالاضافة الي 3,800 كلج ارز لكل مواطن نيجيري

بمجرد ما قريت الكلام ده افتكرت حاجة كنت قريتها عن الاستعمار

زمان ايام الثورة الصناعية في اوروبا كان ابتدوا عصر الالات و الانتاج ابتدي يكتر و كانوا عايزين اسواق و مواد خام

المهم ابتدوا مرحلة الاستعمار وبقوا يستنزفوا موارد الدول الي يسيطروا عليها المهم انهم

كانوا بيحرصوا علي انهم يفرضوا علي الدول سيطرة اقتصادية و لما ابتدت الدول تستقل ابتدوا يضعوا

عملاء في الدول ديه علي شكل روساء و ملوك علشان يضمنوا ان السيطرة الاقتصادية ديه تفضل

و لما قريت ان الكلام ده موجود في نيجريا طب احنا بقي اتسرق مننا كام منذ 1952 لحد دلوقتي؟؟

و في كام مليون ولا كام مليار موجودين بره في سويسرا باسماء الروساء و الوزراء من خمسين سنة لحد دلوقتي

تدهشني في بعض الاوقات كم الاشياء النظرية غير العملية في حياتنا

دراسة نظرية كل شي علي الورق مفيش شي بيبقي عملي

و خصوصا الي لفت نظري كلمة النظافة من الايمان الي موجودة في مدارسنا الي هي المكان الي بنتعلم فيه الفضائل

المفروض  الي بيدهشني ان الكلمة دي المفروض انها قيمة ولكنها اصبحت

مجرد كلام مكتوب علي يافتة و افتقدت لعمليتها ووجودها الحقيقي وسطنا

و اصبحت مجرد كلام علي ورقة علي الرغم من المعني القيم لها وطبعا ينطبق علي كده

حكم و قيم كتير اوي ... المشكلة دلوقتي ازاي نتخلص من قيود النظري ونعمل من اجل تحقيق شي مادي عملي

يكون له اثر جيد و انعكاس حقيقي في المجتمع يعني يبقي فيه نوع من التفاعل مع القيم

و ما تكونش القيم مجرد صم وحفظ بل تكون الحياة نفسها اتقان العمل النظافة الصدق العدل كده يعني

حاجة كمان ضحكتني اوي لما فتحت الاهرام الصبح ولقيت خبر الرئيس يامر بانشاء مراكز شباب متطورة في الصعيد

الفكرة ان مثلا كل ده كلام نظري لكن معرفناش الفلوس هتيجي منين و التخطيط يبقي ازاي  ولمدة كام سنة

احنا غارقنين بجد في بحر من الكلام و الحروف و مبنعملش حاجة عملية لافكارنا  

الشوارع خاليه , لا احد في الطرقات اين البشر ؟ اين صوت السيارات في الميادين اين المتسولين في الشوارع و الطرقات
اين الاحياء في البيوت والاحياء من ساكني القبور اين الجميع لا احد
المدينة تكاد تكون مهجورة الا من الورق الذي يتمايل مع الهواء ومن صوت الهواء وهو يتحرك في الاجواء
اين الضجيج ؟
منذ الصباح و لا احد منذ ان امتلك الجميع ذلك الهاجس العظيم
فقد استيقظ الجميع فجاءة هذا الصباح وقد اتاهم
هاجس عظيم و رهيب بانهم سوف يموتون بعد هذا اليوم
يوم واحد والارواح سوف تنقبض يوم واحد والكل سيفني
فوجدنا الصانع وقد ترك صتاعته و التاجر وقد ترك تجارته
و كل ذي عمل قد ترك عمله
الكل احتشد في المساجد و المعابد
يطلبون العفو و المغفرة من عند رب العباد
الجميع يبكي و ينتحب لا احد يتكلم
و البعض انتابته حالة من الذهول الرهيب
لا احد يتكلم الكل يرجو المغفرة
لا احد يعرف احد الاب لا يعرف ابنه والابن لا يعرف ابوة
الكل مسئول عن نفسه الان
لا احد يتكلم او ينظر بجانبة الكل في حالة غريبة من الصدق مع النفس
الكل اصبح متساوي الان فهذا الوزير و الغفير يصطفون جميعا معا
الشريف و الحقير كلهم اندمجوا لا احد يفعل غير البكاء
الكل اصبح سواء
امام الموت
امام الله

عارفين الاخلاق والمبادي و القيم والحاجات ديه كلها بالنسبة لي عاملة زي الشجرة الي فيها فروع كتير و ورق كتير كده  المشكلة ان انا شايف اان الشجرة ديه في خريف طويل كل الورق بتاعها عمال يقع

المشكلة ان كل ورقة تقع من الشجرة بتوقع قيمة او مبداء من نظري بعد كده بشيله من حساباتي خالص  وبانساه وده بيخلي حاجات تانيه في الحياة تسقط من نظري

زمان و انا  صغير كانت كل حاجة حلوة و ليها طعم احلي

كنا بنلعب كورة في الشارع بعد صلاة الجمعة

كنا في رمضان دايما بنتجمع اول يوم و نفطر ونقضي يوم لكن الموضوع مبقاش كده

كنت زمان و انا صغير باحب اخويا الكبير دلوقتي لا يمكن عشان احنا الاتنين بقينا كبار مثلا مش عارف

ناس كتير اوي اعرفها اتغيرت بشكل محزن و رهيب اتغيره لعكس الي هما فيه مبقوش هم

 المشكلة بالنسبة لي اني

حتي لو حاولت الم الورق الي بيقع فهيكون مات

و مش ممكن يرجع للحياة تاني و هيبقي ذكري لحاجات

كانت و خلصت

لسه عارف حكاية تغيظ حصلت من يجي اسبوعين وكان نفسي اكتب عليها من بدري...انا واخواتي الاتنين كنا في مدرسه ابتدائي واعدادي...فلما بنروح ثانوي بنتبهدل بين المدارس علشان نلاقي حته تتكرم وترضي تشربنا الجهل(مش احنا اللي بنتبهدل...طبعا ابويا)فالسنادي بقه اختي داخلة اولي ثانوي....ابويا اطخ في عقله وقال وماله تكمل علامها:)بس الظاهر ان العلام صعب في البلد ديه....المفروض بقه تنسيق المدرسه يبقي في الادارة....بس مدير المدرسة اللي جامبينا بياخد رشوي الف جنيه علشان يدخل اي حد(والله لو اول واحد في التقديم...هايقول الفصول مليانة)واحنا ناس مالناش في الفساد فقدمنا في الادارة..وكان رقمها 12 الاهمال بقه ان الست مديرة الادارة التعليمية اتاخرت اسبوعين في انها تودي الملفات اللي جاتلها المدرسة علشان يقفلوا التقديم...والراجل مش فارقة معاه...اهو بياكل وخلاص...اصل العيال في المدرسة ديه بتديلوه علي قفاه...فابياخد تعويض من دلوقتي الظاهر....ابويا جاب تأشيرة وزير...اهو احسن من الرشوة.....وسافر بره...امي راحت تودي التاشيرة علشان يقبلوها في التنسيق الجديد(اصلهم بدأوه من الاول مخصوص علشان حوار اختي ده)...طبعا كلكوا مخنوقين مني وعمالين تقولوا واحنا مال اهالينا...لما امي راحت تودي التأشيرة...نائب رئيسة الادارة قالها :"بصي الورقة ديه...صاحبها جاب لبنته خمس تاشيرات للوزير وماعملولوش حاجة....ولما زهق جاب تاشيرة جمال مبارك"انا بقه عاوز اعرف ايه هو وضع جمال مبارك الدستوري علشان يعمل واسطه(اللي هي اصلا غلط...بس والله ماعملنهاش غير لما غلبنا...المدرسة في نفس مربعنا السكني واختي جايبة مجموع عالي وبرضه عاوزين واسطه)قصدي يعني ايه هي سلطته علي الموظف علشان يقوله انقل ديه وحط ده؟!حد يفهمني يا جماعة...لاحسن يكون الفرعون ولا حاجة

ايه الفرق بين الموت والحياة وايه الفرق بين الشخص الميت واالشخص الحي . الموت طبعا قضاء الله وقدره ومحدش بيتحكم في وقت موته لكن ممكن ينتحر ببساطة كبيرة جدا بس حرام طبعا. لكن هل في علاقة بين الحياة و الموت ؟ اكيد طبعا و الي يبص للحياة والموت ممكن يلاقيهم ضد بعض او عكس بعض انما هما قريببين اوي من بعض و ممكن نعتبر ان الموت مرحلة انتقالية بتيجي بعد الحياة بيعبرها الانسان ولابد منها لكي تستمر الحياة علي وجه الارض يعني الموت هو عملية رجوع لجذور الانسان الروحية والارضية والموت ليس شيئا سيئا و ليس جيدا ولكنه طبيعي زيه زي الحياة. الموت بيثبت لي ان الانسان كل انسان فينا عنده استقلالية خاصه بيه هو فقط بمعني ان الاب هيموت و الابن هيموت والاخ هيموت كلنا هنموت يعني محدش فينا ماسك في التاني كل واحد فينا لوحده حتي لو اننا كنا مرتبطين بيلوجيا وعائليا بس احنا مستقلين برضه .و ال لاحظته والي اهم من كده ان الموت هو افضل حل لاي مشكلة اي حد قرفه اي شي لو فكر شويه هيلاقي ان الموت هيخلصة من المشكلة ديه بكل سهولة لانه مش هيحتاج اي حاجة من الدنيا. الموت برضه هو الحل لكل الغاز الموت والحياة والوجود ووجود الالة من عدمه يعني الي عايز يعرف اي شي و مش لاقي اجابته يستني لغايت لما يموت . الموت ده صعب اوي عامل زي الاختيار العشوائي كده مبيفرقش بين حد وحد و لا سن وسن و ولا لون وجنس والموت هو الشي الوحيد الي بيجمع اليشر وبيتساوي فيه البيض والاسود الغني والفقير اكله بيبقي زي بعض. الموت بيخليني مصر علي عدم وجود فروق بين البشر علي الرغم من الفروق العرضية (اللون-الجنس الخ)  والدليل علي كده اننا عمرنا مهنفتكر ميت عشان قوته و لا طوله ولا شعره و لا لونه انما بنفتكر الحاجات الحلوة الي عملها وكتير بننسي الوحش في حياته . فعلا الموت هوالحقيقة الوحيدة في حياة الانسان و كمانهو الحاجة الوحيده الي انسان عارف انها هتحصل في الغيب بس مش عارف امته...!؟

اول حاجة احب اقول ان عالم التدوين لسه صغير وصعب يأثر في الشعب كله من غير تفاعل مباشر مع الشارع...يعني ماحدش يقنعني ان مافيش حد في الشعب مش ماعندوش نت...ماعندوش تيليفون اصلا.....بس هاتكلم في الموضوع:

انا مختلف شوية مع العالم اللي بتهتف ديه في الحملة بتاعة كلنا ليلي....صحيح البنت بتتبهدل شغل في البيت....من اول مابتتولد لحد ماتموت وبالذات في المناطق الريفية مثلا(لان ابويا شاكمني انا واخويا عن اختي)...يعني البت من دول تقعد تخدم في اخواتها...ويضربوها علي قفاها...لحد ماتتنقل لحد بيت الزوجية...تبدأ تخدم في طحش اد العجل...ويعمل عليها راجل وهو لا مؤاخذة بره البيت(زي اغنية عنتر بتاعة فور كاتس)....بس برضه احنا بنعاني من تمييز عنصري....المجتمع مش سامحلكوا بمسؤليات وشغل كتير مش علشان بيكرهكوا...بيخاف عليكوا وبتصعبوا عليه......يعني من وانا صغير قاعد اضرب لما اتكلم في الفصل ...والمدرس يشيلني شنط المدرسة وافضل رافعها طول الحصة.... ولو نزلت ايدي يديني علي قفايا(لا يا روج خالتك مش انا بس...كلنا كده)...شوفي بقه البنت لو ضربت المدرس نفسه علي قفاه هايعمل ايه.....هايوقفها نص دقيقة ويقعدها...وناقص يقولها قماااان.....وبعدين فعلا انتوا بتدلعوا...يعني شغل البنت عمره ماكان زي شغل الولد...داحنا حتي بنشتغل مهنة غير مهنتنا...يعني شوفي المدرس في المدارس...بيعملوه سيكيورتي للمدرسه...يفض ويحوش في الخناقات....وينظم دخول الزيارات وخروج العيال اللي جايلها اذن....ده انا كده باتكلم عن المهن المشتركة...بس مثلا عمرك شوفتي بنت شايلة قصعة اسمنت وبتبني عمارة في بلدك؟.


ده مش معناه ان انا متحيز وحنفي...لا والله دا انا اليف....ومش شايف انه عيب ان الراجل يساعد مراته في البيت...يعني مايمنعش انه يعمل سلطه مثلا ...... يعمل مكرونة...بس فيه شغل هوه عمره ما هايعرف يعمله...وياريت ماتقوليليش ان الاب(حنفي برضه)هو اللي ماعلموش...الام(ليلي)هي اللي ماهنش عليها ابنها...وبعدين انتوا باصين للحكاية علي انها اخلاق وبس....حكاية تعامل الراجل مع الست قاسية وماقولتش حاجة بس ده خلاص بقه في الجينات...


وبعدين خميس ايه وبتاع ايه بس...الواحد مننا بيتخرب بيت اهله في هدايا في فترة الخطوبة...وبعدين يجيب شبكة باد كده....وده كله علشان شهر واحد بيبقي شكلها حلو وعاملة زي الموديل...بعد كده بتقلب علي موديل عربية...ماهو الراجل اكيد بعد كده لازم ياخد حبوب ومنشطات...ماتفقش علي الحجم ده كله...ولا هو تعجيز وخلاص.



ده كله كنت مختلف فيه شوية معاكي...بس ده مش معناه اني موافق علي الحاجات اللي مذكرتهاش(والله مانا فاكر هي ايه..اصلي كتبت كتير جدا)بس علي سبيل المثال...المسخرة اللي في الشوارع والجهل بتاع بادام مش محجبة يبقي هي عايزة كده...والتحرشات اللي من المدير في الشغل مثلا...بس مشكلة المجتمع المصري دلوقتي انه لسه في مرحلة انتقالية...يعني طالعين من مجتمع متشدد اوي...ورايحين للبواظان...يعني كمان خمس ست سنين هاتلاقي البوي فرند ده حاجة عاديه جدا(بوي فرند...ايوة قصدي علي اللي في دماغك)دايما بتبقي المرحة الانتقالية زبالة...يعني ايام التشدد كنتي تلاقي الواحد يتجوز في سن ال18....وفي المجتمع البايظ هاتلاقي الولد مصاحب(مش زي
المفهوم الموجود دلوقتي)من قبل كده...لكن دلوقتي البنات والولاد ماشيين في الشوارع لابسين من غير هدوم ومافيش ولا تشدد ولا بوظان...يا رب ول نروح لاي من النموزجين ونبقي معتدلين




الموضوع ده كان تعليق عند اوسه...نقلته مع شوية تعديلات...انا كنت عاوز اكتب في الموضوع ده من زمااان...وبالذات حكاية المجتمع والمرحلة اللي فيها...بس ماكنش عندي الشجاعة الكافية....قريت مواضيع كتير في مدونات بنات بس اوسه اكتر واحده سخنتني بصراحه

فراشه في الجنينه

و طير في السماء

و عيل صغير بيغني للحياة

وناس كتير مختاله بتدور عل الحقيقة
.........................
من فينا عايش من فينا مات

من فينا عايش بس ميت من فينا ميت لسه عايش

فين العدل؟ فين الحرية؟

فين التسامح و الحب ؟
فين النور ؟ فين الخير ؟
فين
فين
فين

مش عارف ....بجد مخنوق ... بقالي كتير ماشتمتش حد ياااه مخنوق اوي ومش راضي اغلط في حد عشان اخلاقي واحترامي و مبادئي هااااهااا حاجة تضحك وتخنق ان ناس تغلط فيك وتسميها حاجة تانية و ناستانية تعابين وسطنا ومش عايزين يغلطوا بس مش دلوقتي .... ليه الانسان موجود علي الارض وليه ناس معاها ملايين وناس معاها مليارات ليه البشر بيقتلوا في بعض عشاان ايه انا باضغط علي اعصابي بقالي فترة بس مش قادر ليه احترم حد وحد يحترمني ليه اعيش و اموت وليه اعيش ما دام هاموت في الاخر . وبعدين فين العدل فين الحرية فين كل حاجة فين ..مش عارف ليه ناس تعبد بوذا و الله و كرشينا و يسوع والبقرة والحمار ليه البشر كده ليه مش نوع واحد انا مش مستني اجابة حد علي اي سؤال من دول لان مفيش حد عنده اجابة عليها والي يقول غير كده يبقي حمار ... انا عايز ايه الي في حياتنا حقيقي وايه الي مش كدبه الحاجة الوحيدة والمفتاح الحقيقي لكل الحقائق هو الموت فعلا يعني الانسان لازم يموت عشان يعرف الحقيقة يااااااااااه علي الحياة كل البشر زي بعض مفيش فرق ليه كل التعقيدات ديه ليه كل واحد شاغل دماغه بمشاكل غيره ليه القرف ليه ايه الفايدة من ورا اي شي في الدنيا ما دام عايش و هتموت في الاخر يبقي ايه لازمتها التناكه و الاستهبال و الاستكبار و الكدب كل يوم علي ده وده ليه ليه بنكدب الحاجات الي احنا عارفينها ونحطلها اسباب تانية للاسف الاخلاق هي حجة الضعيف يعني انا ضعيف واي حد تاني عنده اخلاق ضعيف هاااا هي ايه الاخلاق اصلا القناعة و الاحترام والود و الايثار و الحاجات الهبلة ديه كلها الي مش موجوده اصلا دماغي انفجرت الله يرحمني مش عارف ايه مش عارف ليه قولت الكلام ده فجاءة وبدون مقدمات حاجه مش عارف اقول ايه مش فاهم ايه ليه .......الحمد لله

ازاي بنشوف الناس ازاي بنحكم عليهم و علي اي اساس احنا خدنا الحكم ده ؟ و ليه ؟ .... انا عن نفسي عمري ما باحكم علي حد علي اساس ديني او لون او طبقة او غيره وان كنت افضل ان اتعامل مع من هم في طبقتي و من هم مثلي ... لكن انا اكتر حاجة باستغرب لها لما اننا نحكم علي واحد علي اساس شكلي يعني واحد مطول دقنه يبقي متدين واحد لابس لبس مش مناسب لسنه بالضروري دحاح ... لكن ليه احنا حكمنا عليهم بكده حتي علي رغم من عدم تعاملنا معاهم ِ انا اكتر حاجه بحبها في حياتي هي الاختلاف في الفكر في كل شي مش معني كده اني بسعي اكون مختلف لكن بصراحه بحب اعرف ناس متناقضين ومختلفين في نفس الوقت ِ انا عن نفسي باشوف ان الانسان هو مجموعة من الافكار و الانسان بالنسبه لي تفكير مش لبس و دين او غيره يعني اكتر حاجه بتلفت نظري في الانسان هي طريقه تفكيره لدرجه ان في بعض الاوقات ببقي معجب جدا بطريقة التفكير الاسرائلية و تخطيطهم علي الرغم من اختلافي معاهم ... المهم نرجع لموضوعنا تاني انا لاحظت ان النظره لكل واحد مربي دقنه و مقصر هدومه يبقي متدين و جميل المشكله ان هي نظره مجتمعيه كمان و المشكلة ان في ناس بتحاول تفرض ان هو ده الشكل المناسب للشاب هو ده الشاب الملتزم المحترم حتي بدون النظر لاي شي ِ و بعدين اعتقد موضوع الشكل و اللبس ده ملوش لازمه لان الاخلاق و القيم والمبادي الي بيحكمها المجتمع و التربية مش اللبس و الشكل ... و الي اقصده من كلامي ان مش كل واحد مربي دقنه يبقي كويس فيه كده وفيه كده زيه زي اي واحد عادي والتعامل معاه عادي والنظر اليه لابد انه يكون عادي ..... لكن في فحياتنا ناس انشغلت بالمظهرعن كل شي في الانسان الجوهر الطيبة حاجات كتير كويسة التفكير وطريقته اهم جزء في الانسان من راي يعني

 

لعبة السياسة اقدم لعبة في التاريخ واصعبهم واطولهم من وجهة نظري . الغريب في السياسة ان كلها لعب من تحت الترابيزة مفيهاش لعب نظيف مينفعش و الغريب برضه  ان تخطيطها طويل يعني كل الي احنا شافينه ده تمهيد لشي يحصل  بعد عشرين او تلاتين سنة احنا بنبقي قاعدين زي الهبل بنفكر في حاجه وفي حاجه تانيه هي الي بتحصل واحنا مش عارفين . انا باشوف من وجهة نظري اننا كبلدوناس احسن ناس تتكلم في السياسة يااه تلاقي كام لراجل كبير قاعدين في بيت جدي والموضوع دخل في السياسة تلاقي 5 عمر موسي قاعدين و ساعات تسمع كلام يضحك واحد يقولك بن لادن عنده مستشفي جوا الجبل و هجص كده بس فعلا تحس ان عندنا الناس السياسة بتشغل جزء كبير جدا من حديثهم وتيجي بعد السياسة الكورة طبعا. الي بيزعجني لما يجوا يقولوا علي العالم الي زي مبارك والحكام العرب صناع قرار وهما مش كده هما منفذي قرار يعني نقدر نقول امريكا صانعة قرار و اسرائيل صانعة قرار والدول الي قادرة تحدد مصيرها بنفسها . في فكرة موجودة دايما وعبر العصور هي ان اي تغيير يجي بمساعدة خارجية بالنسبة لي مرفوض الغريب مثلا ان مفيش وجهة ثابتة او فكرة واحدة انما احنا عاملين زي دايرة وطالع منها خطوط كتيير  الخطوط ديه عمره مبتتقابل ابدا كل واحد شايف التغيير بشكل معين وبفكر مختلف اختلاف جزري وده كله في مصلحة العدو اي كان يعني انا معتقدتش ان موت مبارك او اغتياله هو الحل للمصريين ابدا انما اغتياله قد يحدث فوضي او يعملوا حركة حلوة ويقوموا يقبضوا علي كل واحد يتكلم ويعملوا مظاهرة مدفوعة الاجر مسبقا لجمال و هليلة والشهيد مبارك شهيد الامة وكلنا وراك يا جمال و جمال يطلع يقوله كلمتين ويعيط ويجبيلوه مناديل و يمسح دموعة و حبه عماد حمدي و كل تمام . حاجه كمان في السياسة الداخلية اي حاكم يجي من مصلحتة تشويه من قبله حتي ولو كان من قبله هو ابوه . اتمني اننا في يوم  من الايام ان انا ابقي واحد من الي بيلعبوا اللعبة ديه و ابقي من صناع قرار

البقاء لله لكل المصريين...البقاء لله في مصر...البقاء لله فيه حداثة جديدة لسه حاصله من حوالي ربع ساعة في شبين القناطر....قطر ركاب وقطر بضايع...قطر البضايع سادد المزلقان والاسعاف مش عارف يوصل للجثث...ولحد دلوقتي طلعوا خمس جثث بس والباقي مش عارفين يوصلولوا...مش عارف الناس هاتصحي امتي...لما ننقرض؟!حد يقولي

في يوم من الايام في سنه مش السنه دي .... كنت قاعد في نت كافيه و بعدين مندمج و قاعد بكتب عربي كالعاده بالحروف الانجليزي فجيه واحد كده قالي انه مش المفروض انك تكتب لغتك العربية بالحروف الانجليزي و قالي كده ممكن بعد كده الحروف تتغير بعد كده و اداني درس في السياسة و القوة الاستعمارية و الدين و اللغة العربية و ان هي لغة القران وكده و اننا لازم نحافظ عليها المهم في الموضوع اننا جيت افكر في الموضوع سالت نفسي هل لو الحروف اتغيرت هتاثر علي اللغة انا معتقدتش يعني
ya3ny ana dolkty momken akmel beat el modo3 keda
تخيلوا بقه لو الحروف اتبدلت و بقت بالحروف الانجليزية و بقت زي النت الدنيا هتبقي عامله ازاي ... انا عارف طبعا ان اغلبية المحلات مكتوب حاجتها بالانجليزي ... بس تخيلوا الاوراق الرسميه و البطاقه و كده
الحاجه الي عايز اقولها كمان اد ايه في ناس بتضحم الامور و تجعل منها كارثه منتظره و كبيره انا عايز الناس دي افكارها بتجيبها علي اي اساس مع الاحترام لكل

و انا ماشي في الشارع .... كان الشارع عادي و هادي مفيش صوت غير صوت الشجر فجاءة سمعت صوت ورا ظهري : يا رب يا رب ربنا معانا بصراحة اتخضيت خد جنب من الطريق وببص جنبي عشان اشوف الصوت ده مصدره لقيت انسان بسيط لابس قميص بسيط وعرقان اوي زي ما يكون ماشي من اول اليوم وبصلي وقالي : معلش يا ابني انا اسف اصل الناس كلها زهقانه صعب عليا اوي وفرديت وانا بهز راسي : مانا عارف
فقالي: اصل اخوك اسطي سيراميك و بقالي 21 شهر مش لاقي شغل
وبعدين سكت تاني وقالي : ربنا يوفقك يابني ونظر لي بعنيه المهموتين
عنيه كان فيها كلام كتير اوي
..................................
الراجل ده اختصر حاجات كتير اوي بالنسبه لي اختصر حاله بلدنا والعالم الي عايشه لعالم الي تحت اوي في اعماق اعماق المجتمع المصري اداني فكرة عن بكره وعن امبارح ...... يارب ربنا معانا

"لو كان الفقر رجلا لقتلته " قالها الامام علي بن ابي طالب كلمه كلها حكمه و تحليل جيد للامور ولما جيت افكر في الكلمه ديه حست ان لو كان الفقر رجلا لقتلته و بعد كده قطعت راسه و علقتها علي عامود نور. لما جيت افكر في الفقر وتاثيره علي الناس و تدميره لحاجات كتير يعني انا ممكن اتكلم عن الفقر بس عمري ماعشته اتكلم عن اظلم بس لسه ما حستش بيه اوي و ممكن اتكلم عن الحريه مع اني مش مقيد اوي او محبوس يعني الانسان بيتكلم عن الفقر بس عمره ما فكر في احساسه لو كان مكان الفقير ده يعني كتير بالاقي ناس نايمه في الشارع في عز البرد متغطيه بورق جرايد ونايمه علي ورق كرتون وانا ببص كده ممكن يصعب عليا بس عمري ما فكرت في صعوبه الشي ده في حد ذاته . و الفقر زي حاجات كتير عمره ما كان اختيار يعنيمفيش حد بيختار يبقي فقير او غني انما هو لظروف خارجة عن ارادته بيبقي كده و الي لفت نظري ان الفقر بياثر بشكل كبير في الانسان يعني الانسان الفقير مش ممكن يفكر في الحريه و التعليم و الظلم وهو مش لاقي ياكل و مش لاقي سكن و ده بياثر فيه فبيصبح غيرقادر علي اتخاذ موقف من حاجات كتيربتحصله وشوية شوية هيفقد احساسه وانسانيته و هيصبح زي الاله و هيفقد شعوره وانسانيته و هيحاول يتغيب غن الواقع الي هوعايشه بعد كده بيفقد ارادته و قدرته علي فعل اي شي و بيصبح بعدهازي الطور المربوط في ساقية زيه زي جاره زي الي بيقعدوا معاه علي القهوة و العلاقه بين الجهل و الفقر علاقه وثيقة كل ما يزيدالفقر يزيدالجهل مش ضروري يكون الجهل بالقراءة و الكتابة و الجهل بيغمي عين الناس ويخليهم ينخدعوا بسهوله و ينقادوا في نفس الساقيه .... انا لاحظت حاجة غريبة لاحظت ان حياتنا كلها سواقي و كل واحد بقي و ساقيته ..و لاحظت ان السواقي دي متظبطه كويس اوي علينا و ازاي ان الحكومه هي الي بتدخلنا الساقيه ديه لغايه لما بقي في سواقي كتير لكل واحد فينا واحده و د بيخلي الناس تلف تلف و ميبقاش عندها لحظه تبص في ظروفها وحياتها و تفكر........ تفكر بس

الغرب الكافر كلمة باسمعها كتير و مافكرتش هما كدة و لا مش كدة و ده مش موضوعي . لية فية ناس كل الي بيختلف عنا يبقي كافر سواء كانوا اصحاب ديانات سماوية او غيرها بس مجرد اختلافهم عنا يبقوا كفرة .. يعني يجي الخطيب يوم الجمعة يدعي ان ربنا ينسف الكفرة الغربيين و يخسف بهم الارض و يجي شخص تاني يقولك لا تنخدع بمظاهر الحضارة الغربية يا اخي فانهم كفرة ... يا سلام لا انخدع بمظاهر الحضارة الغربية امال اعمل ايه احمد ربنا اننا دول عالم تالت ..المشكلة ان ده خلي ناس كتير عندها تؤاكل يعني قاعدين ندعي عليهم بس مفكرناش نبقي زيهم او نحاول حتي... و في مشهد مهم اوي واحد قاعد علي قهوة وبيشرب شاي و شيشة وشاف علي التلفزيون الناس بتتقتل في لبنان وفلسطين و الشيشان والعراق وافغانستان لكن كل الي عمله انه قال ربنا ينتقم من الكفرة ولاد الكلب دول بس ما فكرش ليه احنا بنقتل وهما بيقتلونا ... ليه احنا كدة وهما كدة بس هما كفرة....هما بيقدروا قيمة الانسان عندهم و احنا الانسان عندنا ملوش قيمة بس هما كفرة ... هما بيخططوا وينفذوا واحنا ماشية معانا كده بس هما كفرة .. مفكرش لية احنا بنصنععسلية في مصانعنا و هما بيصنعوا صواريخ و دبابات ... مفكرناش في حاجات كتير احنا فين من الكفرة دول احنا فين من الغرب الكافر و فين الهندوس الكفرة في الهند و اليهود في اسرائيل و البوذيين والشنتو في اليابان والصين يا ريت نبقي زي الكفرة دول في الاقتصاد و الصناعة مش هاقول في الدين عشان متكنش دي دعوة مني لاعتناق البوذية .......

كل يوم بيفوت علينا في بلدنا الان كل شي ممكن يغلي الخضار الفاكهة الحديد الاسمنت الرمل الشقق و ايجارها لكن الانسان المصري مش موجود ضمن الحاجات الي بتغلي لانة بيرخص اوي جوا بلدة وكمان برة بلده وبيتهان و عمرة ماعرف حاجة اسمها مساواة عايش في بلد تؤمن بالطبقية و تقدسهاعايش في بلد ملهاش فكر ولا نظام بلد الجهل واكلها...مش هاطول واقول اني حزين علي الي حصل لناوعلشان الابرياء الي ماتوا مننا حزين علي المصري الغلبان الي طموحه لا جاه ولا مال لكن طموحة بسيط يعيش انسان يعيش عيشة يرضي بيها.... خلاص مبقاش لينا مكان فيها بلدنا بقت لناس غيرنا و بقينا نسال نفسنا تمن المصري كام؟ انا سمعت ان تمنة في الحادثة الاخيرة وصل 5000 يا بلاش ..........

"احنا جيل الخلاص اناحاسس بكده احنا الي هنخلص الناس من الظلم" كلمة قولتها كتير لنفسي وكنت مؤمن بيها اوي وحاسس بيها وكلي حماس ..بس فجاءة في حقاءق كتير ظهرت قدامي ماكنتش ظاهرة . انا مؤمن باننا لازم نتخلص من الظلم... بس انا اتصدمت باكتر من حاجه موجودة في مجتمعنا لما جيت ابص لشي زي المدونة دي لقيت اني ممكن اكتب و اكتب واكتب وكل الناس عامة هتكتب بس مين الي بيسمع انا المشكلة ان احنا بنكتب و الي بيقراء ناس زينا مؤمنيين علي الاقل بافكار من افكارنا و بقينا كلنا قاعدين نكتب ونعلق و نشتم بعد بس بعد كدة هنعمل ايه سؤال من اسئلة سالتها ....حاجة تانية فكرت فيها وحسيت بحيرة و نوع من الصراع مع نفسي هل لو انا قررت اناضل الظلم هاكون باعمل كدة عشان ايه عشان الناس والبلد ولا جزء مني بيفكر في الشهرة و عايز يبقي بطل سؤال اعتقد كلنا لازم نساله لنفسنا ...حاجة تالتة بتحسسني بحزن ان اغلبية الشباب منفض للحوار ومش هماه البلد حتي الشباب الي بنعتبرهم ملتزميين اخلاقيا يبقي الموضوع مش موضوع اخلاق وقيم و من راي السبب في خوفنا من السياسة هو تاريخ طويل من الظلم حوالي خمسين سنه ياااه خمسين سنة واكتر كمان في تاريخنا الحديث الكل بيكره النظام تقريبا مهندسيين , محاميين , فنانيين , اطباء , تجار يعني تقريبا كل فئات المجتمع ده بالاضافة ل سواقين تاكسي , الشحاتين, العيال الي بتبيع عيش بلدي علي الارصفة, بتوع دقيقة المحمول بخمسة وسبعين قرش, الصنايعية الغلابة... المشكلةبنسبالي في التناقض الغريب الاب بيصدر الكره للابن يشتم الحكم والبلد قدام ابنه لكن يمنعه من انه يوقف ضدهم يعني الاب يشتم والابن عليه انه يحترم الي بيتشتموا بس يشتمهم في الحمام المكان الوحيد الي هوه حر فيه في مصر..والعالم العربي ....اخر حاجة اليعايز اقولة ان انا قدام خيارين اتصدي للظلم ولا اكبر دماغي واسكتووالخيارين اصعب من بعض لاني بحب البلد دي جداا جداا والمشكلة ان في حاجات الانسان مبيملكش فيها قراره مش عارف انا ... عشان اقفل الموضوع احب اقول اني مؤمن بنضالنا ضد الظلم بس الواقع يمكن صدمني شوية علي العموم ربنا معانا و احنا بنعسي ........

بما ان الحرب خلصت...نقدر نتكلم علي مشاكل مصرية بقه
الموضوع ده لو اتكلمت فيه عايز يومين كتابة...علشهان كده هاجزؤه...المهلبية والكوسة بقت نظام في حايتنا...يعني كلنا شوفنا لما تامر حسني اللي كان عامل فيها وطني وكل البوم يغني لمصر او جيش مصر اتسجن البنات عملوا مظاهرة علشهان يطلعوه...شفتش تفاهة اكتر من كده يعني بندبح كل يوم ومشفناش واحدة بس بتظاهر علشهان كرامتنا من البنات التفهه دول...المهم انا عايز اتكلم عن الاوتيبيسات... لو افتكرنا من بتاع ست سبع سنيين لما كان الاوتيبيس ده بشلن واكيد قبل كده كان ارخص بس انا ماوعاش علي الرخص ده وبعدين خلوه بنص جنيه وبعدين طلعت الخدمة المميزة ام جنيه ومعرفش شركات خاصة تبع الحكومة...باقولكوا مهلبية...المهم ان الناس كلها بقت تركب ابو جنيه ده منظرة وابو نص جنيه ده بقي فاضيييييييي....والخدمة المميزة اللي اتعمل بجنيه علشهان تقعد باقيت تقف فيه برضه...يعني المشكلة مش حكاية عدد الاوتيبيسات...هاقلوكوا انا بقه ايه هي اسباب المشكلة اول سبب هو ان السواق والكمسري مالهمش مرتب ثابت لا ....بياخدوا نسبة من ثمن التذاكر.... فكل واحد بقه يروح عامل الاوتوبيس ساندويتش هوت دوغ او طعمية بما اننا في اوتوبيس...تاني سبب ان السواقين عارفين وقت التفتيش وفي الوقت ده بقه بيقبي فاضيي ويدوب نص كراسي الاوتبيس بتبقي مشغولة وده بقي شفتوا بعيني محدش قالي...تالت حاجة اننا شعب بيحب اللمة...يعني مرة السنة اللي فاتت كنت راجع من المدرسة وكنت يوم باشيل صاحبي في المواصلات ويوم يشلني فمرة غلطنا وركبنا الاوتوبيس ومكنش معانا فلوس قام الراجل قالنا" ادخلوا يا رجالة الاوتبيس بتاعكوا"صحيح وفر عليا مشوار ضخم لان مدرستي كانت بعيدة بس كنت عايز انط في كرشه غير كده الناس بتروح محشورة في الاوتوبيس يمكن يكونوا بيوزعوا لحمة ولا حاجة او علي الاقل الناس مابترداش تستني......وبعد عرض المشكلة هاقلوكوا شوية حلول من تصوري:1-يعملوا مرتب ثابت للسواق والكمسري
2-اوقات التفتيش تبقي مش معروفة وعشوائية زي بقية حياتنا
3-وده حل طويل شوية: نغير ثقافة شعب الظيطة او نوزع لحمة بجد في كل الاوتيبيسات


من فضلك لو شايف اي سبب انا ماقولتوش او حل جديد اكتبه في التعليق .

اولا انا سني الان16 سنة وسني ده هو محور الموضوع .وعشان احب اسال سؤال هل الكلام في السياسة عيب في السن دي؟ سؤال غريب بس ده الي انا لاحظته اكتر من مرة من نظرة الناس و انطباعتهم .فاكتر من مرة ابقي في الشارع و بنتكلم و بعدين لو قلنا معارضة حكومة او اي كلمة من الكلام دة تلاقي استجابات مختلفة لو في حد واقف قدامك و لما تكرر الموضوع ده كررت اني اصنف فمثلا من رايي في حوالي 3او4 انواع ال هما دول :

1-شخص يبتسم ابتسامة مستفزة فيها استهزاء اكتر نوع ينرفز لانه مش عجباه البلد بس هو مش عايز يحاول

يعمل حاجة عشان خايف ويفضل طول عمره كده

2-شخص رامي ودنه مش عارف هو راميها ليه مع ان الكلام الي بيتقال ده معروف بيسمعه كتير اكتر مانا بسمعه

3-شخص ينظر بذهول او نوع من مش عارف بصه كدة غريبة بس الناس دي بتبقي لزيزه و كمان مش مستفزين

و الغريب و ال لاحظته علي جانب تاني اني لو قلت بانجو او حشيش او فلم *** الكلام ده هيمر مرور الكرام و محدش هيعبرني ولا هيبتسموا ولا حاجة وممكن الاقي واحد بيحيني علي ثقافتي العالية و يجي ويشاركنا الحوار . الي انا حكيت فيه ده حقيقي مش هزار و ال مش قادر افهمه هل علشان انا شاب يبقي عادي او طبيعي اني اتكلم في البانجو و الحشيش ولكن لو اتكلمت في السياسة هيتبصلي علي اني عيل اهبل و انبي بقول كلام مش فاهمة احتمال اكون مش فاهمة بس حاسه علي الاقل