بعد ما قريت خبر "اتهام ضابط وخفير بتعذيب مواطن وإصابته بنزيف" قلت الحل هو حاجة من تلاتة:
يا اما الهلال والنجمة توقف تصنيع المقشاط والمساحات
يا اما نلغي وزارة الداخلية
يا نلغي المصريين كلهم
يا اما الهلال والنجمة توقف تصنيع المقشاط والمساحات
يا اما نلغي وزارة الداخلية
يا نلغي المصريين كلهم
في الويلكم بارتي بتاعة الجامعة شفتها تاني، وقفت هناك برضو أعلي مني، مشيتها ووقفتها ولبسها ووشها وعنيها وشفايفها وشعرها وطريقة كلامها في تقديمها لمحمد منير كلها بتقول انها البنت المثالية.
بس بعد شوية تركيز اكتشفت اني اول مرة اشوفها، بس وكأني اعرفها من اول عمري، وكأنها حلم باحلمه من يوم ميلادي.
طلعت مش هي، مش هي بتاعة حفلة وسط البلد اللي كانت في بيت الهراوي، مع انها كانت واقفة هناك نفس الواقفة برضوا اعلي مني، واقفة مع صحابها علي قاعدة تمثال، نفس التسقيفة وهي بتحيي الفرقة اول مادخلت.
نفس القعدة علي السور اللي ورا المدرج بتاع مسرح جنينة الازهر اللي كنت فيه، اعلي مني، بتضحك وبتغني، بنسمع موسيقا صوفية، الموسيقا بتلاعب ارواحنا واحنا بنبص لبعض ونضحك وارواحنا بتسلم علي بعضها.
نفس المشية اللي مليانة مرح وهي بتجري علي صحابها في الساقية، كل مرة اروح هناك اشوفها.
بس مش نفس الوش، ولا نفس الشعر، ولا نفس العيون، في كل حتة كانت حلوة بس برضوا كانت مختلفة، مختلفة من برة، من الوش والجسم لكن هي هي من جوا، من الروح اللي هاتفضل بعد الجسم ماهيروح، اللي فاضلة جوايا مع الزمان، نفس الدماغ بتاعتي نفس الموسيقا بتاعتي نفس الروح المشكلة انها مش نفس السن، كلهم اكبر مني، ومش عارف اعمل ايه
بس بعد شوية تركيز اكتشفت اني اول مرة اشوفها، بس وكأني اعرفها من اول عمري، وكأنها حلم باحلمه من يوم ميلادي.
طلعت مش هي، مش هي بتاعة حفلة وسط البلد اللي كانت في بيت الهراوي، مع انها كانت واقفة هناك نفس الواقفة برضوا اعلي مني، واقفة مع صحابها علي قاعدة تمثال، نفس التسقيفة وهي بتحيي الفرقة اول مادخلت.
نفس القعدة علي السور اللي ورا المدرج بتاع مسرح جنينة الازهر اللي كنت فيه، اعلي مني، بتضحك وبتغني، بنسمع موسيقا صوفية، الموسيقا بتلاعب ارواحنا واحنا بنبص لبعض ونضحك وارواحنا بتسلم علي بعضها.
نفس المشية اللي مليانة مرح وهي بتجري علي صحابها في الساقية، كل مرة اروح هناك اشوفها.
بس مش نفس الوش، ولا نفس الشعر، ولا نفس العيون، في كل حتة كانت حلوة بس برضوا كانت مختلفة، مختلفة من برة، من الوش والجسم لكن هي هي من جوا، من الروح اللي هاتفضل بعد الجسم ماهيروح، اللي فاضلة جوايا مع الزمان، نفس الدماغ بتاعتي نفس الموسيقا بتاعتي نفس الروح المشكلة انها مش نفس السن، كلهم اكبر مني، ومش عارف اعمل ايه
بصوا اولا انا اختلطت في الفترة الاخيرة بناس كتير جدا من الاخوان من القطاع الطلابي الي الكوادر الي القادة نفسهم.
مبدئيا ناس محترمة وزي الفل بس ده مش موضوعنا انا هاتكلم عن ايدلوجيتهم.
مبدئيا انا لو عندي ذرة شك في ان الاسلام مش حل ماكنتش بقيت مسلم كنت بقيت اي حاجة تانية ودافعت عن حق اعتقادي بالجزمة، بس يعني ايه الاسلام هو الحل، الدين اولا شيئ شخصي شخصي شخصي (لكم دينكم ولي دين) بين العبد وربه، يعني هو حل للامور علي المستوي الشخصي، ومين قال ان اللي موجودين مش مسلمين، في كمية الحروب الاهلية علي مدار ال1400 سنة اسلام مين قال انا المسلم، انا مشكلتي كلها منحصرة في الالف واللام بتحسسني انهم معرفين كده وكانهم لوحدهم المسلمين، وبعدين زي ما قال سيدنا علي (القرأن حمال أوجه) هاتطبق انهو اسلام، يعني الاسلام دين خاطب المسلم والمؤمن والكافر والمسيحي واليهودي، كمان كل يهودي وكل مسيحي وكل كافر وكل مسلم ليه فهمه ورؤيته الخاصة للاسلام يعني لو المصريين 70 مليون يبقي فيه 70 مليون فهم للاسلام. هانحكم بانهي اسلام من السبعين مليون؟؟!بلاش سبعين مليون قول حاجة وخمسين مليون مسلم برضو فيه اختلافات كبيرة جدا
ولاني مسلم فمقتنع ان الاسلام منصف وزي الفل بس الخوف من اللي هايحكم بيه ورؤيته للاسلام، يعني مش عاوز الاخوان يبقوا زي حماس (ولا فتح يلعن ابو الجوز عالمسا)
فكرة ان ماينفعش رئيس او رئيس وزرا يبقي من دين غير الاسلام عشان حرام فيها عنصرية واجبار الاخر علي تنفيذ نفس الفكرة، يعني كده كده مصر اغلبيتها مسلمين ومش هايجي رئيس مسيحي بس ماحدش يقول انا مش هاختاره عشان مسيحي ماتختروش وانت ساكت وخلاص بدل المشاكل، بس افرض قدامك الظواهري وقدامك حد مسيحي محترم وكفء ونزيه هاتختار الظواهري عشان لا والله المسيحي ده كافر؟
حكاية بقي الغموض فخلاص انتهي لانهم نزلوا برنامج حزبهم.
حاجة كمان الاسلام دين كله حقوق انسان وحريات وزي الفل-ايه حكاية الفل معايا؟-(حسب رؤيتي انا لان زي ماقلنا القرأن حمال اوجه)
يعني لو اقصيت الاسلام تبقي بتقصي الحريات ديه، وطبعا ماحدش عاوز كده، ممكن يترجموا القرأن علي شكل قوانين مع القياس طبعا لان فيه حاجات صعب تتنفذ علي نفس الشكل اللي من1400 سنة، بس مايقوليش ده الاسلام لانه لو قال كده ماحدش هايتكلم ويقول لا انا مش موافق علي القانون ده هايقولوله يا مرتد لومش مسلم هايقولولهوانت مال امك هو ديننا ولا دينك. انا باعمل كده في حياتي بترجم اسلامي لقيم متفق عليها بين كل الناس ومايبقاش فيها نقاش بدل مالخبط نفسي بكمية التفسيرات المهولة للاسلام. شفت في حياتي كمية ناس بتعمل حاجات حرام كتير وبيحللوها لنفسهم بفهم خاطئ للاسلام بس لو كانت قيم او قوانيين كانوا هايبقوا زي الفل، ممكن لو اسلام منغير مايبقي علي شكل قوانيين كل يوم القانون هايتترجم بشكل مختلف سواء من الاخوان او من براهم وده غلط طبعا. مايبقاش قانون يبقي بظرميط
مايقليش ده الاسلام لاننا كده بنلغي الدولة المدنية وبدل ما مجلس الشعب هو اللي يشرع هانلاقي الشيوخ هم اللي بيشرعوا ونرمي بقي مجلس الشعب ومجلس الشوري في الزبالة ونجيب شيوخ هم اللي يشرعوا وتبقي كلمة الله ومافيش كلمة بعد كلمة ربنا يا ولاد الكلب. وتقلب بقي بايران وولاية الفقيه ومدد يا سيدي العباس مدااد.
يعني لو حزبهم من الاخر بقي حزب اسلامي القواعد في نفس الوقت علماني الطريقة زي حزب العدالة والتنمية يبقوا بجد عملوها صح لان بقية الاشكال للحركات الاسلامية اثبتت فشلها في العالم كله
مبدئيا ناس محترمة وزي الفل بس ده مش موضوعنا انا هاتكلم عن ايدلوجيتهم.
مبدئيا انا لو عندي ذرة شك في ان الاسلام مش حل ماكنتش بقيت مسلم كنت بقيت اي حاجة تانية ودافعت عن حق اعتقادي بالجزمة، بس يعني ايه الاسلام هو الحل، الدين اولا شيئ شخصي شخصي شخصي (لكم دينكم ولي دين) بين العبد وربه، يعني هو حل للامور علي المستوي الشخصي، ومين قال ان اللي موجودين مش مسلمين، في كمية الحروب الاهلية علي مدار ال1400 سنة اسلام مين قال انا المسلم، انا مشكلتي كلها منحصرة في الالف واللام بتحسسني انهم معرفين كده وكانهم لوحدهم المسلمين، وبعدين زي ما قال سيدنا علي (القرأن حمال أوجه) هاتطبق انهو اسلام، يعني الاسلام دين خاطب المسلم والمؤمن والكافر والمسيحي واليهودي، كمان كل يهودي وكل مسيحي وكل كافر وكل مسلم ليه فهمه ورؤيته الخاصة للاسلام يعني لو المصريين 70 مليون يبقي فيه 70 مليون فهم للاسلام. هانحكم بانهي اسلام من السبعين مليون؟؟!بلاش سبعين مليون قول حاجة وخمسين مليون مسلم برضو فيه اختلافات كبيرة جدا
ولاني مسلم فمقتنع ان الاسلام منصف وزي الفل بس الخوف من اللي هايحكم بيه ورؤيته للاسلام، يعني مش عاوز الاخوان يبقوا زي حماس (ولا فتح يلعن ابو الجوز عالمسا)
فكرة ان ماينفعش رئيس او رئيس وزرا يبقي من دين غير الاسلام عشان حرام فيها عنصرية واجبار الاخر علي تنفيذ نفس الفكرة، يعني كده كده مصر اغلبيتها مسلمين ومش هايجي رئيس مسيحي بس ماحدش يقول انا مش هاختاره عشان مسيحي ماتختروش وانت ساكت وخلاص بدل المشاكل، بس افرض قدامك الظواهري وقدامك حد مسيحي محترم وكفء ونزيه هاتختار الظواهري عشان لا والله المسيحي ده كافر؟
حكاية بقي الغموض فخلاص انتهي لانهم نزلوا برنامج حزبهم.
حاجة كمان الاسلام دين كله حقوق انسان وحريات وزي الفل-ايه حكاية الفل معايا؟-(حسب رؤيتي انا لان زي ماقلنا القرأن حمال اوجه)
يعني لو اقصيت الاسلام تبقي بتقصي الحريات ديه، وطبعا ماحدش عاوز كده، ممكن يترجموا القرأن علي شكل قوانين مع القياس طبعا لان فيه حاجات صعب تتنفذ علي نفس الشكل اللي من1400 سنة، بس مايقوليش ده الاسلام لانه لو قال كده ماحدش هايتكلم ويقول لا انا مش موافق علي القانون ده هايقولوله يا مرتد لومش مسلم هايقولولهوانت مال امك هو ديننا ولا دينك. انا باعمل كده في حياتي بترجم اسلامي لقيم متفق عليها بين كل الناس ومايبقاش فيها نقاش بدل مالخبط نفسي بكمية التفسيرات المهولة للاسلام. شفت في حياتي كمية ناس بتعمل حاجات حرام كتير وبيحللوها لنفسهم بفهم خاطئ للاسلام بس لو كانت قيم او قوانيين كانوا هايبقوا زي الفل، ممكن لو اسلام منغير مايبقي علي شكل قوانيين كل يوم القانون هايتترجم بشكل مختلف سواء من الاخوان او من براهم وده غلط طبعا. مايبقاش قانون يبقي بظرميط
مايقليش ده الاسلام لاننا كده بنلغي الدولة المدنية وبدل ما مجلس الشعب هو اللي يشرع هانلاقي الشيوخ هم اللي بيشرعوا ونرمي بقي مجلس الشعب ومجلس الشوري في الزبالة ونجيب شيوخ هم اللي يشرعوا وتبقي كلمة الله ومافيش كلمة بعد كلمة ربنا يا ولاد الكلب. وتقلب بقي بايران وولاية الفقيه ومدد يا سيدي العباس مدااد.
يعني لو حزبهم من الاخر بقي حزب اسلامي القواعد في نفس الوقت علماني الطريقة زي حزب العدالة والتنمية يبقوا بجد عملوها صح لان بقية الاشكال للحركات الاسلامية اثبتت فشلها في العالم كله
دلوقتي السيدة سوزان مبارك هاتزور جامعتي (الجامعة الألمانية) بكرة(20 نوفمبر) اللي انا من اسباب دخولي ليها اني ماتلطعش كل يوم والتاني عشان حد معدي. اللي مدايقني ان الطريق هايتقفل والناس مش هاتروح مصالحها وان سيكيورتي الجامعة هايمشوا وهايجيبوا بدالهم الحرس الجمهوري ويفتشونا وان مبني من المباني الطلبة هايتطردوا منه زي الحرامية.مش بس كده انا اللي مش فاهمه ليه يوم في الجامعة الالمانية ويوم في الامريكية يعني ليه مش بتدعم (كشخص وليس كممثل للدولة لانها مش ممثلة للدولة) الجامعات الحكومية يعني ليه مارحتش هندسة عين شمس لما عملوا اول ريبوت مصري 100% ليه جاتلنا لما عملوا اول منظومة اعلام رقمي في العالم وليه الجامعات المصرية مش هي اللي تعمل اول منظومة اعلام رقمي في العالم وليه سايبين الجامعات المصرية كده. يعني اخويا في هندسة عين شمس بيقولي ان السيكشن فوق المتين فرد وده عدد الليكتشر عندنا.يعني السيكشن عندي حجمه واحد علي عشرة من سيكشن هندسة عين شمس(سكشني مابيزدش عن 25 فرد) بالذمة مش حرام.
وبعدين حاجة تانية، ليه عندها موكب وليه الحرس الجمهوري يتحرك عشانها.
كان نفسي مابقاش اجازة فاليوم ده او ابقي فاضي بعدها عشان اقلها الكلام ده بس المشكلة ان عندي ميد تيرم ومحتاج كل سانية
انا عرفت المعلومات ديه من الداكترة بس الجامعة عملاها زيارة سرية بصوا ديه رسالة جاتلي علي ايميل الجامعة
وبعدين حاجة تانية، ليه عندها موكب وليه الحرس الجمهوري يتحرك عشانها.
كان نفسي مابقاش اجازة فاليوم ده او ابقي فاضي بعدها عشان اقلها الكلام ده بس المشكلة ان عندي ميد تيرم ومحتاج كل سانية
انا عرفت المعلومات ديه من الداكترة بس الجامعة عملاها زيارة سرية بصوا ديه رسالة جاتلي علي ايميل الجامعة
"Dear Students,
On the occasion of the inauguration of the Digital Media campus, the GUC tomorrow the 20th of November 2007 will be hosting some eminent guests at the C5 building. Accordingly we were obliged to reschedule the tutorials held during the 5th slot in another location so please review the attached rescheduled location for the tutorial .( this is only applied for the 20th of November ) .
We would kindly request you to follow the security instruction by the time you are abandoning the building."
اكتئبت، حسيت اني بارد، ماعنديش مشاعر، ياه من اربع سنيين واكتر ماحبتش، طب وماله مانا طول عمري باحب من طرف واحد ولما باحاول اقول للطرف التاني بيحصل حاجة تكرهني فيه، نسيت اني فعلا عايش قصة حب، من ساعة ماشفتها، مربعة وفي بقها السيجارة لابسة سويت شيرت اورنج، حسيت اني عاوز ازعق فيها واقولها ايه اللي بتعمليه ده، فضلت متابعها طول الحفلة وفي مرة جيت ابص عليها مالقتهاش، قمت ادور عليها زي المجنون مالقتهاش، فضلت في دماغي اسبوع او اتنين ونسيت شكلها وبعديها بكمان اسبوعين نسيت وجودها نفسه.
اول حفلة ارضي اروحها في الاذهر بارك وبدون اي ضغط عكس كل الحفلات اللي ضيعتها مع الضغط الضخم، اول مادخلت المسرح عيني اتحركت ليها بشكل لا ارادي،برضو قاعدة مربعة مع صحابها والسيجارة في بقها، عالية، قلت يمكن تكون فهمتني لما اتدايقت من السيجارة المرة اللي قبلها فهربت، المرة ديه هي حرة، المهم انها تفضل، ضحكتلها وضحكتلي،وفضلت باصصلها طول الحفلة لحد ما فاجئة اللي قدامي وقف وعلي ماتحرك كانت اختفت، حسيت انها تهيؤات، السنة ديه شفتها اكتر من مرة في الساقية بتضحك مع كل الناس، الناس كلها بتحبها، صحابها لما بيشفوها بيحضنوها،حضنتها بعيني، بس لما عيني فتحت من الحضن برضو اختفت.
يمكن تكون تهيؤات، يمكن اكون مجنون، بس حتي في خيالي هي حقيقية اكتر من اي بنت عرفتها في الاربع سنين اللي فاتوا وعشان كده اخترتها هي. يمكن عشان باحب المثالية ولما باكتشف ان حد مش مثالي -زي ماكنت فاكره- بيتهز في نظري، يمكن عشان كده لما باحاول اكلمها بتختفي.
اول حفلة ارضي اروحها في الاذهر بارك وبدون اي ضغط عكس كل الحفلات اللي ضيعتها مع الضغط الضخم، اول مادخلت المسرح عيني اتحركت ليها بشكل لا ارادي،برضو قاعدة مربعة مع صحابها والسيجارة في بقها، عالية، قلت يمكن تكون فهمتني لما اتدايقت من السيجارة المرة اللي قبلها فهربت، المرة ديه هي حرة، المهم انها تفضل، ضحكتلها وضحكتلي،وفضلت باصصلها طول الحفلة لحد ما فاجئة اللي قدامي وقف وعلي ماتحرك كانت اختفت، حسيت انها تهيؤات، السنة ديه شفتها اكتر من مرة في الساقية بتضحك مع كل الناس، الناس كلها بتحبها، صحابها لما بيشفوها بيحضنوها،حضنتها بعيني، بس لما عيني فتحت من الحضن برضو اختفت.
يمكن تكون تهيؤات، يمكن اكون مجنون، بس حتي في خيالي هي حقيقية اكتر من اي بنت عرفتها في الاربع سنين اللي فاتوا وعشان كده اخترتها هي. يمكن عشان باحب المثالية ولما باكتشف ان حد مش مثالي -زي ماكنت فاكره- بيتهز في نظري، يمكن عشان كده لما باحاول اكلمها بتختفي.
انا بس حبيت اقول ان اخيرا وسط البلد نزلو البومهم ولازم لازم تجيبوه ،انا لسه ماجبتهوش هاجيبوا في الصباح الباكر ان شاء الله بس هم ماعندهمش اغنية وحشة او نص نص
ثانيا:رانيا شعلان هاتبقي في مسرح الجمهورية يوم الجمعة ،انا سمعتها كذا مرة مع كايرو كي وشايف انها احسن صوت موجود في مصر ولونها مش مشهورة زي اللي بيقلعو
وبس
ثانيا:رانيا شعلان هاتبقي في مسرح الجمهورية يوم الجمعة ،انا سمعتها كذا مرة مع كايرو كي وشايف انها احسن صوت موجود في مصر ولونها مش مشهورة زي اللي بيقلعو
وبس
بصو الفشخرة ديه في الحكومة وفي الشعب. احنا عندنا مثلا كشعب كمية موبايلات مش موجودة في دولة بحجم مصر وبامكانيات مش موجودة بالكميات ديه في الدول المصنعة نفسها يعني مثلا كان فيه فيلم اسمه
cellular كان البطل الaaتاني موبايل 660 وقت ما نزل الفيلم ده كان البواب بتاعنا معاه الموبايل
بس خلاص مش مهم الناس بتحب تضيع فلوسها في الفاضي بس اهي فلوسها. الدور والباقي علي الدولة وانا هنا مش باتكلم علي عهد مبارك لا انا باتكلم علي من ايام محمد علي، عندنا كمية قصور مش موجودة في الدولة اللي احتلتنا علي مدي تاريخنا. يعني مثلا فرنسا فيها الايليزيه -مش فاكر اسمها- والباقي مفتوح للعامة. انجلترا فيها قصور كتير بس اقل من عندنا وكمان بتتفتح للناس
امريكا اللي هي اقوي دولة في العالم ماحلتهومش غير البيت الابيض اللي هو اقدم بيت فيكي يا امريكا وبيتفتح متحف والناس بتدخل مكتب الرئيس .يعني فعليا القرد اللي بيحكم العالم وبيلطش للرؤساء قاعد في عشة بالنسبة لقصورنا.اما عندنا لو عديت القصور هاتلاقيها لا نهائية. مش بس كده بيتبني جديد والاستراحات بتكبر وتبقي قصور.وراجل ادخل القصر الجمهوري بتاع روكسي ولا راس التين .
لا وحاجات ضخمة واسوار عالية. البيت الابيض بتشوف اللي جواه وده بيدي احساس ان الشوارع واسعة جدا.
طيب بالنسبة للمتاحف. الاثار بتتنهب بقالها سنين من المخازن بمئات القطع. ومش عارفين يبنوا متاحف
فاجئة طلعوا بالمتحف المصري الجديد اللي عند الهرم ده.اللي نقلو رمسيس ليه مش عارف بكام مليون، ماسمعناش انهم نقبوا عن اثار في المنطقة ديه قبل مايبنوا بدل مايدفنوها ولا انهم درسوا البناء ده ممكن يضر الاثار المكتشفة في المنطقة فعلا ولا لأ.ولا حتي عملوا دراسة عن هايجيبوا الفلوس منين. النهارده باتفرج علي "او تي في" لقيت فاروق حسني طالع بيقول انهم عاوزين الناس تتبرع علشان يكملو وبالذات العيال الصغيرة علشان يبقوا ساهموا في بناء تاني اكبر مشروع ثقافي في العالم.
فكرني بمستشفي سرطان الاطفال القزاز ديه قعدوا سنين يشحتوا عليها برضو وبانينها بخامات غالية جدا وماعتقدش انهم هايرضو يدخلو فيها طفل شوارع ولا واحد هدومه مقطعة.يعني الحضور بالملابس الرسمية.
مش بس كده. شوفتو مؤتمر العراق اللي كان في شارم الشيخ السنة اللي فاتت،شفتوا القاعة اد ايه وشوفو قاعة مجلس الامن وشوفوا اتفاقية كامب ديفيد بتاعة مصر وبتاعة عرافات وشوفوا حجم المكان بالنسبة لقوة الدولة.شوفوا الترابيظة بتاعة اجتماعات الحكومة الاسرائلية وحجم ترابيظة حكومتنا مع العلم ان اسرائيل دولة نووية ومصنعة.
دفعتي فيها اكتر من 1000 طالب جايبين 100% في الثانوية العامية متخيلين ان العدد ده ممكن ماتلقهوش علي مستوي اوروبا كلها. احنا دولة متخلفة وعندنا اكبر عدد بيجيب 100% في الثانوية وموازيتها
علشان كده مصر هي بلد الجنون المطلق
cellular كان البطل الaaتاني موبايل 660 وقت ما نزل الفيلم ده كان البواب بتاعنا معاه الموبايل
بس خلاص مش مهم الناس بتحب تضيع فلوسها في الفاضي بس اهي فلوسها. الدور والباقي علي الدولة وانا هنا مش باتكلم علي عهد مبارك لا انا باتكلم علي من ايام محمد علي، عندنا كمية قصور مش موجودة في الدولة اللي احتلتنا علي مدي تاريخنا. يعني مثلا فرنسا فيها الايليزيه -مش فاكر اسمها- والباقي مفتوح للعامة. انجلترا فيها قصور كتير بس اقل من عندنا وكمان بتتفتح للناس
امريكا اللي هي اقوي دولة في العالم ماحلتهومش غير البيت الابيض اللي هو اقدم بيت فيكي يا امريكا وبيتفتح متحف والناس بتدخل مكتب الرئيس .يعني فعليا القرد اللي بيحكم العالم وبيلطش للرؤساء قاعد في عشة بالنسبة لقصورنا.اما عندنا لو عديت القصور هاتلاقيها لا نهائية. مش بس كده بيتبني جديد والاستراحات بتكبر وتبقي قصور.وراجل ادخل القصر الجمهوري بتاع روكسي ولا راس التين .
لا وحاجات ضخمة واسوار عالية. البيت الابيض بتشوف اللي جواه وده بيدي احساس ان الشوارع واسعة جدا.
طيب بالنسبة للمتاحف. الاثار بتتنهب بقالها سنين من المخازن بمئات القطع. ومش عارفين يبنوا متاحف
فاجئة طلعوا بالمتحف المصري الجديد اللي عند الهرم ده.اللي نقلو رمسيس ليه مش عارف بكام مليون، ماسمعناش انهم نقبوا عن اثار في المنطقة ديه قبل مايبنوا بدل مايدفنوها ولا انهم درسوا البناء ده ممكن يضر الاثار المكتشفة في المنطقة فعلا ولا لأ.ولا حتي عملوا دراسة عن هايجيبوا الفلوس منين. النهارده باتفرج علي "او تي في" لقيت فاروق حسني طالع بيقول انهم عاوزين الناس تتبرع علشان يكملو وبالذات العيال الصغيرة علشان يبقوا ساهموا في بناء تاني اكبر مشروع ثقافي في العالم.
فكرني بمستشفي سرطان الاطفال القزاز ديه قعدوا سنين يشحتوا عليها برضو وبانينها بخامات غالية جدا وماعتقدش انهم هايرضو يدخلو فيها طفل شوارع ولا واحد هدومه مقطعة.يعني الحضور بالملابس الرسمية.
مش بس كده. شوفتو مؤتمر العراق اللي كان في شارم الشيخ السنة اللي فاتت،شفتوا القاعة اد ايه وشوفو قاعة مجلس الامن وشوفوا اتفاقية كامب ديفيد بتاعة مصر وبتاعة عرافات وشوفوا حجم المكان بالنسبة لقوة الدولة.شوفوا الترابيظة بتاعة اجتماعات الحكومة الاسرائلية وحجم ترابيظة حكومتنا مع العلم ان اسرائيل دولة نووية ومصنعة.
دفعتي فيها اكتر من 1000 طالب جايبين 100% في الثانوية العامية متخيلين ان العدد ده ممكن ماتلقهوش علي مستوي اوروبا كلها. احنا دولة متخلفة وعندنا اكبر عدد بيجيب 100% في الثانوية وموازيتها
علشان كده مصر هي بلد الجنون المطلق
بصوا مش عاوز اعمل مقدمات كتيرالكتاب ده بجد من اكتر الكتب اللي حاسس انها ماثرة فيا.وحاسس انه هايبقي نقلة في مشوار ابويا الادبي(اللي هو ابويا الحقيقي برضو):)
انا مش هاتكلم عليه كتير دلوقتي لاني عالي شوية دلوقتي ده غير اني ماخلصتوش بس لازم تقروه هو صدر عن دار العين
وبجد هايعجبكوا اخر حاجة
كتبت بوست قبل كده عن الاوتيبيس. بس المرة ديه حاجة مختلفة.انا دخلت جامعة مابيروحلهاش غير اوتيبيسات وماشتركتش في البص بتاعها لاني باتعقد من الوتيبايسات بتاعة الجامعات والمدارس. فكل يوم باركب اوتيبيس.طريق الذهاب بيبقي اشطه بس وانا راجع العصر دايما بتحصل مشكلة. مرة اركب مع راجل مجنون وشكله هربان من مستشفي الامراض العقلية، ومرة الكاوتش يفرقع.بس المشكلة الاساسية هي الخطوط. دايما الخط مالوش لازمة وكلو بيروح لجامعة كده كلها بتركب اوتيبيس، كنت راجع من كام يوم فجامعتي جنب الموقف لقيت اوتيبيس جه ولف من غير ما يقف في الموقف وجي بقي ماشي في الاتاجاه اللي ناحية الجامعة وقفته بالعافية فقالي بص انا مش هاروح العاشر علي طول انا هاروح الاول المعهد(المعهد ده كلية خاصة تقريبا مودرن اكاديمي)قلتلو ماشي وانا متدايق بس صيام بقي خلينا ساكتين المهم راح سد الطريق بالعرض قدام الكلية ديه وانا قاعد هاقوم اضربه من الغيظ المهم ان الراجل ده اي حد يساله يقوم متريق عليه او شاتمه. مامشيش بعد ما محدش ركب معاه لا بطل العرابية بالعرض وهي سادة الطريق وقعد يتكلم مع ناس ويفكلهم فلوس بالمتين جنيه.فواحد قاله اطلع ياسطة راح مزعقلة قلتلو يا عم ده مش خطك اصلا قالي نعم يا بيه قلتله ده مش خطك انت ايه اللي جايبك قالي مش عاجبك انزل انا قايلك قبل ما تركب وبعدين الخط ده تعبني والله. قلتلو هي عربيتك انت ليك خط تمشي عليه قالي وانت مالك مش هاتوصل انت راكب-قالي راكب ديه زي ماتكون شتيمة- قلتلو انت سواق وعاوز تمشي بمزاجك اشتريلك ميكروباص وانا هاوريك قالس تعالي وريني.، قلتلو هاوريك واحنتا ماشيين بقي بيخانق دبان وشه وكل شوية حديكلمه يقولو سمعني اللي بتقولو تاني انا هنا معايا قزايز.
المهم نزلت في الموقف بتاعه قبل ماركب ميكروباص يروحني بقي رحت واخد نمرته وحكيت لرئيسه وصاحب الشركة.غبت تاني يوم من الجامعة ورحت اول امبارح فوقفته هدي كده لحد مافتكرني وقالي مانتاش راكب مارحتش بقي المرة ديه قلت كفاية انو اتجازي وخلاص الدرسة بعد العيد ومعلش اتلطع شوية في الكورسات علي ما يجي الاوتيبيس اللي بعدو.كنت فاكره الوحيد في البلد اللي مابيمشيش في خطه
ركبت بقي امبارح اوتيبيس من رمسيس لاول عباس العقاد ونمت.صحيت لقيتني عند قصر القبة قلت يمكن هايلف مشي شوية وبعدين لقتني بقيت في منطقة غريبة قلتلو ايه يسطة مش مدينة نصر قالي لا كل الناس عارفة ان الاوتيبيسات اللي بتقف في الحتة ديه بالليل بتروح المرج قلتلو مش الخط مكتوب علي القزاز قالي لا انا كنت بانده وهو ولا كان بينده ولا حاجة كان بيقطع تذاكر لما جيت اركب فرحت الحلمية واطلتعت لحد ما جت مواصلة توديني
المهم انا عاوز اسئل هو مافيش حد بيراقب ولاد الكلب دول.يعني ليه الرقابة الصبح بس وبالليل بتقلب بمكروباصات.وبعدين ليه لما اشتكيت لصاحب الشركة مامشاش الراجل اللي بيغير خطه ده علشان التذاكر الاكتر(مرة واحد لما راح للجامعة اللي كلها بتركب اوتيبيس ديه فضل يحمد ربنا وشوية كان هايصلي ويطلع عمرة كمان كانه كده ماخانش امانته).وبعدين ليه اصلا السواقين بيعملو كده
المهم نزلت في الموقف بتاعه قبل ماركب ميكروباص يروحني بقي رحت واخد نمرته وحكيت لرئيسه وصاحب الشركة.غبت تاني يوم من الجامعة ورحت اول امبارح فوقفته هدي كده لحد مافتكرني وقالي مانتاش راكب مارحتش بقي المرة ديه قلت كفاية انو اتجازي وخلاص الدرسة بعد العيد ومعلش اتلطع شوية في الكورسات علي ما يجي الاوتيبيس اللي بعدو.كنت فاكره الوحيد في البلد اللي مابيمشيش في خطه
ركبت بقي امبارح اوتيبيس من رمسيس لاول عباس العقاد ونمت.صحيت لقيتني عند قصر القبة قلت يمكن هايلف مشي شوية وبعدين لقتني بقيت في منطقة غريبة قلتلو ايه يسطة مش مدينة نصر قالي لا كل الناس عارفة ان الاوتيبيسات اللي بتقف في الحتة ديه بالليل بتروح المرج قلتلو مش الخط مكتوب علي القزاز قالي لا انا كنت بانده وهو ولا كان بينده ولا حاجة كان بيقطع تذاكر لما جيت اركب فرحت الحلمية واطلتعت لحد ما جت مواصلة توديني
المهم انا عاوز اسئل هو مافيش حد بيراقب ولاد الكلب دول.يعني ليه الرقابة الصبح بس وبالليل بتقلب بمكروباصات.وبعدين ليه لما اشتكيت لصاحب الشركة مامشاش الراجل اللي بيغير خطه ده علشان التذاكر الاكتر(مرة واحد لما راح للجامعة اللي كلها بتركب اوتيبيس ديه فضل يحمد ربنا وشوية كان هايصلي ويطلع عمرة كمان كانه كده ماخانش امانته).وبعدين ليه اصلا السواقين بيعملو كده
لما باتفرج علي friends بالاقي ان معظم المواقف بتبقي حاجات جنسية.وفيه حلقات بتبقي راتشل او مونيكا لابسة قميص نوم بس مابحسش باي نوع من الاثارة او ماقدرش اقول ايه قلة الادب ديه.هنا اتفرج علي فيلم عربي واحدة لابسة بنطلون او جلابية بس اقول ايه المرقعة ديه زي علا غانم كده مافيش فيلم باشوفهولها غير لما اقول ايه الوساخة ديه مع انها بتبقي محتفظة بهدومها يعني.لو اتفرجت علي فيلم رومانسي زي تايتنك مثلا كان فيه مشهد اللي هو بتاع لما رينالدو دي كابروي كان بيرسم كات وينسلت هي قلعت خالص بس الواحد بيتفرج عادي خالص او حتي لو فيه مشهد فيه جنس برضو مش بيبقي اباحي باحس ان اللي بيحصل ده ماليش دخل فيه ده بين البطل والبطلة اما الافلام العربي تلاقي عادل امام بيقول ماتيجي نشرب شاي او ماتيجي نبوس باحس ان فيه خدش للحياء.فيه فيلم كده بتاع الهام شاهين جه مرة علي ميلودي افلام فيه مشاهد ولا في الافلام البورن.
ده بالنسبة للسينما طيب في الشارع.في الشارع باشوف مناظر.يعني مثلا في ساقية الصاوي كنت في حفلة لوسط البلد زاحمة اخر حاجة ولقيت واحد قاعد علي رجل واحدة وهي بتحسس علي جسمه كده تحس انها بتقول للناس I have sex with him ومثلا ماقعدتش مع اتنين متصاحبين كبوي وجيرل فرند غير لما حسيت اني قرفان منهم تلاقي اي فرصة وي touch each other تحس انهم حاسين انهم في املة وبيقولو لكل الناس، برة بتحس ان فيه حب في اللمسة هنا تحس ان فيه شهوة.هو ده الفرق بينا وبينهم عندهم making love اما هنا فيه .having sex
المهم ان كل اللي عرفتهم عاملين علاقة مش بيحبوا بعض لا بيبقوا متصاحبين من اجل الجنس فقط ،وممكن تلاقي واحد مصاحب اتنين واحدة وصاحبتها او العكس واحدة مصاحبة اتنين صحاب وهما الاتنين عارفين ومكملين عادي يعني، وتقول لكل واحد يا بابي امتي هانتقابل والاتنين يبقوا مع بعض وكل واحد عامل فيها عبدو العبيط.النظرة للبنت عندنا هي اداة للتفريغ لا اكثر. اصلا قرف يعني زي المقرفين اللي بيجيبوا هور ويتناوبوا عليها باقرف اوي من صحابي اللي بيعملوا كده باحس انهم ناموا مع بعض مش مع البنت.ورا بعض وفيوم واحد.تحس ان البنت اللي بينام مع كذا ولد في فترة واحدة او العكس عبارة عن حيوان بري مالوش تمن زيو زي الحاجات الصناعية.
وطريقة اللبس مقززة والمشية مقرفة اكتر.كنت باشوف في الغردقة وشرم بنات توبلس بس مش بيعرضوا اما هنا تلاقي الحجاب علي البنطلون اللي هايفرقع ونظرات وحركات وطريقة في المشي ماحدش بيعملها من الخواجات غير الهورز.
المشكلة ان كلو بيكدب علي كلو وماحدش راضي يفوق كلو عامل عبيط الواد يقول باحبك باحبك والبنت تقول انا محافظة علي نفسي طول عمري حتي لما كنت عايشة لوحدي بس انا باحبك وهم الاتنين فاقسين بعض. طيب ايه لازمة الكدب،ماكلو مكشوف عالترابيزة.
علشان كده انا باحتقر اوي اللي دماغهم كده.صحيح الاباحية ديه طبع في دم معظم المجتمع علشان كان في جرة وطلع لبرة. بس ليه. مالي مقضياها مع كذا واحد تقول انتوا بس وسيلة زيك زي العضو الذكري الصناعي بدل ماتقول لكل واحد باحبك باحبك ومادامت هي من جواها عارفة انها بتكدب فده مش هايشرع اللي بتعملوا. والولد اللي مولعها حريم 24 ساعة مش لازم يقولوهم كلهم باحبك.
مش باقول ان الناس المفروض تبقي زي سيدنا يوسف بس عالاقل اللي هايخسر دينه مش لازم يخسر نفسو كمان واللي هاينام مع واحدة عالاقل يبقي فيه حب بدل مايبقي بري كده.
مش عارف احن رايحين فين بعد كده. زمان كانت كل حاجة بتنافس اوروبا مع اننا كنا دايما محتلين او مقهورين.دلوقتي الاحتلال داخلي يعني المفروض يبقي احن من الاحتلال اللي جاي من برة-ده المفروض يعني- بس مالناش اي لازمة.تفتح الاخبار يقولك مصر تفوقت مش عارف في الاصلاح الاقتصادي علي مية وكام دولة تيجي تدور تلاقينا اتفوقنا علي مينامار والصومال والكونغو.
طيب ده بالنسبة لحاجات الحكومات مسؤلة عنها بس مش عارف ليه كل يوم الشعب بيوطي.
يعني زمان كانو بيسمعوا قلبي دليلي دلوقتي بنسمع
hips don't lie
زمان كان فيه "ساكن في حي السيدة وحبيبي ساكن في الحسين"اما دلوقتي ففي"شبرا وبنات شبرا"او "عادي في المعادي" كم من الاغاني مش هاينتهي طيب زمان اوي كان فيه واحد اسمه"سامي الشوا" الراجل ده عزف الاذان بالكمنجة وديه مش حاجة سهلة وفي مرة عزف قدام ملكة ايطاليا(تقريبا ايطاليا) لحن علي وتر واحد فادتو لقب فارس دلوقتي عندنا حد زيو؟اللي زيو ماحدش مهتم بيهم اصلا بنهتم بس بتمور وعمور وشعبولا اللي كل اغانيه علي لحن واحد.زمان كنت تسمع اوركسترا قبل اغنية ام كلثوم. عندنا الفوضوية وصلت لدرجة ان مظاهرات تنزل علشان يخرجو واحد من مدان بمستندات نو زور في شهادات اجمعة واتهرب من التجنيد لا ومش اي مظاهرات دول اكتر من المظاهرات اللي معمولة عشان حاجات شرعية.
ده بالنسبة للاغاني والمغنيين والموسيقي وكده.بص للعمارة.هاتلاقي ان عمارات زمان اللي في وسط البلد حتة من اوروبا تيجي بقي تنزل منطقة راقية بس جديدة(مش اقول اي مناطق شعبية)تحس اننا لسه ايام الاشتراكية وان المباني عملية ومالهاش اي منظر مجرد قذارة الواحد يقعد فيها.
بالنسبة للكلامات زمان تسمع كلام ليه معني دلوقتي ممكن اجيبلك اي كلمة من الكلامات اللي بتتقال(انا عن نفسي باقول لاني جزء من المجتمعات)تلاقي ممكن كلمة يبقي ليها مية معني مالهمش علاقة ببعض وحسب كده موقعها في الجملة.
ايه العجز اللي احنا فيه ده مش عارف.يمكن اتعدينا من العجايز اللي بيحكمونا وخيالنا بقي اديق من فتحات قضبان السجون وثقافتنا بقت اضحل من مية المجاري اللي طافحة في القاهرة.
طيب ده ممكن يتحسن بعد التغيير؟ماعتقدش المفروض نستني كده عشرين تلاتين سنة بعد مايحصل تغيير سياسي علي مالناس تبدأ تفهم وتقرا قبل كده ماتستناش.
طيب ده بالنسبة لحاجات الحكومات مسؤلة عنها بس مش عارف ليه كل يوم الشعب بيوطي.
يعني زمان كانو بيسمعوا قلبي دليلي دلوقتي بنسمع
hips don't lie
زمان كان فيه "ساكن في حي السيدة وحبيبي ساكن في الحسين"اما دلوقتي ففي"شبرا وبنات شبرا"او "عادي في المعادي" كم من الاغاني مش هاينتهي طيب زمان اوي كان فيه واحد اسمه"سامي الشوا" الراجل ده عزف الاذان بالكمنجة وديه مش حاجة سهلة وفي مرة عزف قدام ملكة ايطاليا(تقريبا ايطاليا) لحن علي وتر واحد فادتو لقب فارس دلوقتي عندنا حد زيو؟اللي زيو ماحدش مهتم بيهم اصلا بنهتم بس بتمور وعمور وشعبولا اللي كل اغانيه علي لحن واحد.زمان كنت تسمع اوركسترا قبل اغنية ام كلثوم. عندنا الفوضوية وصلت لدرجة ان مظاهرات تنزل علشان يخرجو واحد من مدان بمستندات نو زور في شهادات اجمعة واتهرب من التجنيد لا ومش اي مظاهرات دول اكتر من المظاهرات اللي معمولة عشان حاجات شرعية.
ده بالنسبة للاغاني والمغنيين والموسيقي وكده.بص للعمارة.هاتلاقي ان عمارات زمان اللي في وسط البلد حتة من اوروبا تيجي بقي تنزل منطقة راقية بس جديدة(مش اقول اي مناطق شعبية)تحس اننا لسه ايام الاشتراكية وان المباني عملية ومالهاش اي منظر مجرد قذارة الواحد يقعد فيها.
بالنسبة للكلامات زمان تسمع كلام ليه معني دلوقتي ممكن اجيبلك اي كلمة من الكلامات اللي بتتقال(انا عن نفسي باقول لاني جزء من المجتمعات)تلاقي ممكن كلمة يبقي ليها مية معني مالهمش علاقة ببعض وحسب كده موقعها في الجملة.
ايه العجز اللي احنا فيه ده مش عارف.يمكن اتعدينا من العجايز اللي بيحكمونا وخيالنا بقي اديق من فتحات قضبان السجون وثقافتنا بقت اضحل من مية المجاري اللي طافحة في القاهرة.
طيب ده ممكن يتحسن بعد التغيير؟ماعتقدش المفروض نستني كده عشرين تلاتين سنة بعد مايحصل تغيير سياسي علي مالناس تبدأ تفهم وتقرا قبل كده ماتستناش.
مش عارف ليه الناس بقت بتتجرأ علي مصر كده،
هنا مش باقصد الدول لان ده شئ عادي انا باتكلم عن ا لاشخاص.
يعني مثلا جاد شويري باغنيته العظيمة(مصرية مصرية مصرية.....شر.... ديا)
لا وجيابلك ان الفراعنة دول كانوا قاعدين عريانين ومفصلين
الكتان بكيني ومن الكلب الجاي انشاء الله هايصور تطور البكيني الكتان
وجرأة البنات بسبب العولمة اللي كانت موجودة ايامهم وهايلبسوا البكيني
ون بيس يعني توب لس من الاخر.ولا روبي اللي مدية ضهرها للهرم وقاعدة
تهز والمخرج بتاعها كاتب فوق بالانكليزي والعربي(د-شريف صبري:مصر هي
منبع التاريخ ومقصد المستقبل)منبع التاريخ واثبتته روبي وجاد شويري
بس مقصد المستقبل
المستقبل علي اساس ايه.ان اللي عايزة ترقص تقصدنا واحنا هانظبطها بالصلاتو عالنبي.
وبعدين مين اللي ادي لامه دكتوراه.وانهي دكتوراة ديه اللي تدي لصبي عالمة
الحق في انو يتكلم عن مصر؟ومين اللي ساب روبي تهز عند الهرم؟
ومين اللي سكت علي جاد شويري في اغنيتها(مصرية مصرية مصرية ..موطة ديا).
سيبك من ده كلو.قال ايه يا جدعان سيتي ستارز اللي مبني اول امبارح بقي عاصمة القاهرة
والقاهرة القديمة من ايام الفاطميين لحد المماليك في الزبالة والاثار الفرعونية اللي فيها برضو
في الزبالة ليه لان اخيرا الخليجين مرحلة صنع الخيم ورعي الغنم وابتدوا يرعوا اموال
ويصنعوا اكياس زبالة تلمنا كلنا.هو مافيش راجل حتي لو كان فاسد في الحي شاف اليافطة
اللي مالية البلد وشالها ليه؟.ياللا اشمعنا الخليجين مش هايدونا علي قفانا
ما كلو بيدينا علي قفانا
ما بين من يلبسون احدث الازياء القادمة لنا مباشرة من الخارج
من يختلط فيهم الاولاد والبنات الكاشفات لشعورهن
و بعض اجزاء من اجسادهن
من يلبسون ثياب ملونة بكل الالوان
جالسين يستمعون لموسيقي مستوحاة من موسيقي الروك الغربية
يتهامسون فيما بينهم
تبدو عليهم السعادة
و بين
رجل في الثلاثين من عمره تقريبا
تغطي لحيته الثلث الاول من قميصه
يلبس البدلة رداء ابتدعه الغرب
يتكون من الجاكيت والقميص والبنطال
او البنطلون تبدو عليه ملامح السعادة
معه عروسه تلبس الفستان الابيض الذي تغطيه
قطعة قماش بيضاء لاتظهره
و يحيط بها مجموعة من السيدات بنقاب اسود
ماسكات للطبول
و يبدو من ملامح الطبول انها قد
صنعت علي يد الكفار
يغنين في سعادة او لا يغنين
ينشدن فالغناء حرام
ولا يفصل بينهم سوي امتار قليلة
للتوضيح بس الواطيين اللي اتكلمت عنهم اتنين او تلاتة بس وهم اكيد حاسيين بوطوهم
انا قلت استني منجي يكتب عشان كان مصمم ننزل بوستاتنا في يوم واحد وانا بوستي
طويل فمش هاينفع قلتلوا طيب استني سنة علي اول بوست ليه بس مش عارف كان مستعجل
المهم بقي، مرت سنة وكام يوم علي اول بوست اي كلام ليا
هاحكي عن التجربة بقي،اولا اسم البلوج احنا مختارينه عشان اغنية ام تي ام(اي كلام في الاحلام)ماكناش لاقيين اسم يعني فقلنا خليها اسم اغنية.
في السنة ديه شخصيتي اتغيرت كتيير،اولا بقيت باعرف اسمع،مابقتش عصبي زي زمان(انا لسه عصبي جدا بس مش زي زمان نوهائيا)
احسن حاجة في التدوين(مش هاقول معرفة الناس لان كتير من اللي عرفتهم شخصيات لا مؤخذة واطية ومنافقة جدا طبعا في ناس سعيد جدا بيهم وهم اللي هاكتب عنهم وفي ناس مش هاجيب سيرتهم)
احسن حاجة في التدوين هي المعارك اللي بتحصل،غيرت رايي في حاجات كتير حاربت عشانها بس طريقة النقاش ديه فعلا بتحسن الشخصية وبتقربك من اللي قدامك وكتير من اللي حوليا حسوا اني اتغيرت عن قبل التدوين للاحسن
.ومن الحاجات الحلوة جدا اني عرفت منجي اكتر وبقينا انتيم بعد ماكنا بنتكلم كل كام شهر،بجد باحبه زي اخويا
اول بوست دايما بيبقا اهبل جدا
يعني اول بوست ليا تحس ان محمد سعد بيتكلم(نحب نقول للناس ديه كفاية بقي)وبعدين قلت كفاية هبل عشان كده البوست خلص احسن بوست كتبتو مع عيوب العربي اللي فيه كان ده
:D
اكتر حاجة كانت بتخوفني ان يتقال عني انا ومنجي مش تمام اصل كانت جاتلي فترة دماغي كده اوي وخصوصا اني لقيت شهروز حاطة لنك علاء ومنال تحتيه عربي ومنجي طبعا هبل يعني
اكتر حاجة كنت باكتبها ودايقتني ان مقالات ابويا مابتعجبنيش مع انها بتعجبني جدا اصل انا عندي زي عقدة مش عاوز حد يقولي انت ابن عزت القمحاوي وعشان كده مش عاوز ابقي صحفي
مسحت بوستين واحد كنت منهار فيه وواحد كنت كاتب حاجة عن المرشد مسحته لما اشتد اضطهاد الاخوان لان مش شئ كويس لما اكتب حاجة زي ديه وهم منفوخين كده
اول حد كنت بادخل عنده كانت زيزي وبعدين بلو وبعدين بلو روز وبعدين بقي فتحت معايا،المدونة فضلت فترة كبيرة تقريبا طول حرب لبنان عاملة زي النشرة وانا كنت اهبااال اجيب صور من عالنت وانشرها
هاكتب بترتيب المعرفة عن ناس حبتها وحاجات لفتت نظري
بنت مصرية:
اول بوست لزيزي:وها هي بنت مصرية تصدر،تحس انك فاتح قناة خليجية
احلي حاجة فيها انها بتكتب وهي هادية وتحس بالراحة في مدونتها،اكتر مدونة تحس انك في بيتك فيها ومرتاح كده مش ضيف،زعلت اوي لما غيرت التصميم اللي كان موجود لما بدات ده كان اكتر تصميم مريح كده،اللي كان فيه قطة فوق،اكتر حاجة زعلتني منها (هي وبلو)لما كانت بتقول التاج للي عاوز يعملو ساعتها كتبتلها تعلييق طويل بس حصل ايرور فكسلت اكتبوا تاني(الكلام ليكي انتي وبلو)اول تاج شوفتوا كنت لسه مابقليش اسبوع تدوين،قلت لنفسي انا باجي كتير يا رب تبعتهولي(علي اساس انو حاجة جديدة عليا بس اصلا طلع رخم) لما بعتوه لناس ماعرفهاش قلت خلاص هي ماتعرفنيش هاتبعتو ليه يعني التاج اللي بعده اتدايقت،فيه واحد بقي بجد كنت حاسس اني هاعيط لو معملتوش وهم الاتنين زي مايكونوا متفقين قالوا اللي عاوز يعملو يعملوا اللي هو علي اساس ان فيه حد هايرضي يعملوا لوحده
اكتر حاجة فرحتني وبجد اثرت فيا لما كنت متنكد من مجموعي وكتبتلي بوست ياه كنت طاير بيه وقعدت اوريه للناس اقولهم بصوا ديه بنت
،مصرية كاتبالي بوست
المدونة الوحيدة اللي بجد مابقدرش اشيل الابتسامة وانا عندها،بتقول كلام غريب بس عسل غالبا بيبقي في اول البوست بداية كده فريدة(مين فريدة ؟)من امثال(احم)او قلي يا حضرت دايما بتكتب حاجتها هي ورايها هي زي انها عاوزة تطير طيارة
مش بابقي باضحك عليها بابقي مرتاح ومبتسم بجد انتي اختي يا زيزي
بلو:اللي زعلت منك فيه كاتبو فوق اهو بس ياه بجد باحب مدونتك،في رمضان مرة كنت فاتح كذا تاب ولقيت موسيقي اشتغلت ومش شايف عند مين من صوتها عرفت ان ديه اكيد بلو،التصميم والموسيقي شبهك يا ريت ترجعيها تاني دايما بتكتب حاجت شبهها،في بوست مش قادر انساه من كلمتين معبر اوي هي مسحته(دايما بافرح بحاجات صغيرة والحلو فيها انها حاجاتي)مش هانسي بوست فرحتها باول لبس تشتريه لوحدها.انا كاتب بوستات غريبة وفيه حاجت كتير عندك انتي وزيزي احلي بس دول اللي علقوا في دماغي لانهم شبهكوا.
باكسل اوي اطلع فوق عشان اعلق بعد الموضوع وعلي فكرة التولبار لما كان عالجنب كان احلي اول بوست برضو زي الكل فصحي وبتاع
اروي الطويل:بتعجبني نرفزتك اوي ووالله من اكتر المدونين اللي ليهم معزة خاصة صحيح عمرنا ماتفقنا بس باحس كده انك اختي وكنت بازعل اوي لما كنتي بتزعلي مني،باحبك زي اختي يمكن عشان احنا الاتنين لاسعين زي بعض ونفسي اطلب منك حاجة ياريت ماتغيريش المدونة تاني عشان الارشيف.انا علي فكرة متابعك بس مش باعلق عشان كل شوية الجهاز يخرب او اخرج من الدي اس ال انا دلوقتي باكتب من نت كافيه عشان لسه الدي اس ال اللي لينا لوحدنا مادخلش بس انشاء الله هابقي اعرفك لما اجي.فاكر بوستك عن الكرتون(قريب)باحس ببوستات غريبا انا عارف بس حلو وخلاني ابتسم
شهرووووووووووز:
شهروزة من المدونين اللي باحبهم اوي ومابزهقش من الكلام معاها ولوني خدت علي قفايا كذا مرة ايام الامتحانات لانها بتنام في نص الكلام
واقعد اقول سلام وهي في العسل بس باحس كده انها اختي الكبيرة اللي بتحبني اوي
شهروزة ليها حاجات كده لوحديها زي الضحكة اللي داياما نفسها تحس كده انها بتعمل كوبي وبيست نياهاهااااا او مثلا حكاية الالف معاها بتخليك تنطق الكلام وتحس انها بتتكلم مش بتكتب بتخليك تنطق الكلام زي ماهي عاوزاه
اول بوست تقول فيه:انا من اكتر المخلوقات،كان شهروزة مخلوق غير البشر
في الشات بتلاقيها رغاية اوي بس ماتزهقش منها ودايما بتخليك تتكلم وتجبرك ماتكلمش حد غيرها وهي اونلاين
سيزر:
فاكر لما ماقدرتش تستحمل رخامتي بس اصلي لما شوفتك طلعت غير الصورة اللي في ددماغي.اصل انا باعمل صورة لكل مدون لحد ما اشوفه وانت طلعت اهدي من ما كنت اتصور.كنت فاكرك شاب ميتال بقي وكدهزبس كده احلي
من اكتر المدونين اللي اثروا فينا بافكارهم
رشا:
اتاخرتي عن مكانك بس انا كاتب بالترتيب
رشا الانسانة من احسن الناس اللي قابلتهم،باحبك حب خاص جدا،تعرفيني اكتر من نفسي وبتفهميني منغير ماتكلم،نفسي ترجعي المدونة تاني عشان كده ماينفعش بجد
رشا من اقر الناس ليا ومن اكتر المدوينين اللي باحبهم،دايما بتسمع حتي لاوقات طويلة جدا وبتستحمل رخامتي حتي في التعليقات الهبلة اللي باكتبها والترخيم عالناس اللي بتعلق
بس انا كده اللي باحبهم باعمل حاجات هبلة بابقي شايف انها حلوة وقتها
البوستات اللي في الاول كنت باحس انك مستعجلة كده وانتي بتكتبيها في الاخر باحس ان الموضوع ماخلصش بس انتي لسه هاتكلمي تاني يمكن قمتي عشان الشغل تلاقي البوست اربع خمس سطور،او يمكن عشان مابزهقش من كلامك.اكتر حاجة فاكرها في بوست ليكي(كان بودني احط لنك بس انتي خربتيها)لما فرحتي بالالوان اللي جاتلك
هو البوست كده طول بس انا هاكمل
اكتر حد كان غامض بس محبوب بالنسبالي هو زنزانة:البنت ديه دايما كان بيحصل حاجة لما اجي ادخلها فقعدت شهور مادخلش وبعدين قريت شوية من بوست شهروزة اللي عنها بس كنت في الامتحانات فمكملتوش كلمتها الاول عالمزنجر وعبرت عن اعجابه ;D
تحس كده انها اسكندرنية من روحها اللي بتضحك دايما.بوستاتها اللي مش اخبار بتبقي مسخرة.مش عارف اقول ايه كمان بس باحبك اوي يا راندا والله
ايبيتاف:
-برضو من الناس اللي طلعتي مش شبه الصورة اللي كنت راسمهالها- اظاهر مابعرفش ارسم
بتعقديني بالانجليزي بتاعك(ماشاء الله) مع اني في مدرسة لغات
باحب مدونتك اوي اوي اوي
عيلاء ابن عمي:
المدونة بتاعتك بجد مسخرة
مابقدرش ابطل ضحك عالتعليقات اللي من كلمة زي اشطه او جامد عشان تبقي علقت يعني ومضيت الحضور
بتكتب بوستات غريبة زي ان برة حلوين عشان بيشربوا خمرا وبياكلوا خنزير
سمراء النيل:من اجدع المدونين علي عكس ناس كتير واطية ماتكلمتش عنهم لما بيتشهروا بيبطلو يعدوا او يسالوا وباحب اوي اوي شعرك بكسر المش عارف ايه
نوران:كانت جدعنة جامدة منك السؤال في الامتحانات كل بوست.بيعجبني اوي تهيسك في النشرات
اصل ذو النون من اجمد الناس اللي عرفتهم في التدوين وتحبه كده بس لو يبطل فصحي مرة يبقي اشطه
من اكتر الناس اللي زعلت علي انقطاعهم عن التدوين المزاجنجي ومصطفي اسماعيل
كان نفسي اكتب عن كل اللي حاتطلهم لنكات والله بس اانا في نت وكده هافلس بقالي ساعات كنت هاكتب عن الواطيين بس بعدين عشان مايستهلوش ازود وقت
بس الجدير بالذكر ان دعاء اتجوزت يا جدعان محتاجة بوست بس ماحصلش نصيب قريبا جدا انشاء اله الف مبروك يا دعاء
علي فكرة اللي عاوز يعلق لما يدخل عالكومنتس هايلاقي مكتوب بخط نمنم خالص لو عاوز تعلق مش عارف اللي عملو منجي ده بس اشطه يعني
سلام
هاحكي حاجة حارقة دمي ماشي اهو الفضفضة حلوة عشان ماتجننش
قال ايه يا جدعان صدفة ان الجامعة اللي بيتقال انها بتاعة جيمي واللي اتصور فيها مرجان احمد مرجان(الفيوتشر) صدفة انها تنزل تنسيق هي وجامعة عمكوا صفوت الشريف(اعلام بس في مدينة الانتاج الاعلامي) في التنسيق
وايه في نفس السنة التنسيق يعلا بشكل جنوني
لا وايه كمان السقوط يعلي في الجامعات واللي معدي صافي من مواد حتي في كليات القمة ده شاب نادر جدا حتي في كليات القمة
مش بس كده
لا اللي جايب 91.5% مش مفتوحلي غير حقوق(عشرات الاماكن بس في الاماكن اللي فيها حقوق انجليزي)وتجارة(باقرف منها) واداب والمعهد العالي للتنكنولجيا او الجي يو سي
يعني حد يصدق اللي انا قلتوا ده
هي الناس ديه مالها بدين ام التعليم مش كفاية عيهم البنوك
يعني ازاي عمارة يبقي فيها خمسة واربعين مكان للمرحلة التانية وازاي كومبيوتر ساينس وهندسة ماتنزلش وازاي وازاي وازاي
يعني هل 91.5 % درجة وسخة ولا انتي اللي بلد بنت وسخة
قال ايه يا جدعان صدفة ان الجامعة اللي بيتقال انها بتاعة جيمي واللي اتصور فيها مرجان احمد مرجان(الفيوتشر) صدفة انها تنزل تنسيق هي وجامعة عمكوا صفوت الشريف(اعلام بس في مدينة الانتاج الاعلامي) في التنسيق
وايه في نفس السنة التنسيق يعلا بشكل جنوني
لا وايه كمان السقوط يعلي في الجامعات واللي معدي صافي من مواد حتي في كليات القمة ده شاب نادر جدا حتي في كليات القمة
مش بس كده
لا اللي جايب 91.5% مش مفتوحلي غير حقوق(عشرات الاماكن بس في الاماكن اللي فيها حقوق انجليزي)وتجارة(باقرف منها) واداب والمعهد العالي للتنكنولجيا او الجي يو سي
يعني حد يصدق اللي انا قلتوا ده
هي الناس ديه مالها بدين ام التعليم مش كفاية عيهم البنوك
يعني ازاي عمارة يبقي فيها خمسة واربعين مكان للمرحلة التانية وازاي كومبيوتر ساينس وهندسة ماتنزلش وازاي وازاي وازاي
يعني هل 91.5 % درجة وسخة ولا انتي اللي بلد بنت وسخة
زمان لما ناس كتير كانت بتقولي زي مابتقول لناس كتير انت مجنون كنت بتدايق جدا وبعدين سالتهم قالولي عادي بنقولها وبتتقلنا بس قريب بدات افكر هو انا مجنون ولا الناس هي المجانين ولو انا مجنون يبقي مجنون ليه؟
ماوصلتش لحاجة معينة بس كلمة مجنون قلت واللي كتر الدنيا مش لازم تبقي كاملة ماتمشيش زي القطر وحاجات كده
قعدت افكر في كل الصحاب اللي بقوا اعداء في حياتي لاسباب تافهة جدا القاسم المشترك(كلمة منايام الثورة)انهم مش كاملين،دايما لما باكتشف ان حد عمل غلطة ولو كانت صغيرة او متخصنيش اصلا وازاي خسرت كتير منهم لانهم مش خطوط مستقيمة،لانهم زي الخط اللي بيشكله الموج عالشط متموج كده ومالوش شكل ثابت
يمكن اكون فعلا مجنون.يمكن!
قعدت افكر ليه بقالي سنين ماحبتش.كنت باتفرج علي فريندز في حلقة "شاندلر"بيكتشف ان حياته هاتنتهي زي جارهم اللي مات وحيد لانه كل مابيشوف بنت بيفرمل نفسه قبل مايحبها لاسباب غريبة
انا نفس الحوار.كل ماشوف بنت باقول مناخيرها غريبة ودنها كبيرة شفايفها مش مثالية ستايلها وحش وعمري ما شفت بنت وقلت حلوة مع ان من جوايا عارف ان الحلوين كتير
مش عارف اقضي عالمشكلة ديه ازاي.بس انا خايف لاخسر ناس كتير قوي.كل مابتكلم مع حد باسرح وابقي نفسي اقوله لو انت مش خط مستقيم قلي عشان لو انا اللي اكتشفت كده هازعل قوي منك
بس حاجة غريبة ماهو اكيد مافيش حد كامل يعني جمال فينوس مش موجود ولا قوة جوبيتر والالهة مش موجودين عالارض مجرد مثل ماحدش وصلها ولا حد هايوصلها والكمال لله وحده. انا مش منتظر اصاحب واحب ملايكة بس مش عارف ليه باحس بكده ليه باستني دايما ان الناس تبقي كاملة ولو مش كاملين صورهم بتتغير
ماوصلتش لحاجة معينة بس كلمة مجنون قلت واللي كتر الدنيا مش لازم تبقي كاملة ماتمشيش زي القطر وحاجات كده
قعدت افكر في كل الصحاب اللي بقوا اعداء في حياتي لاسباب تافهة جدا القاسم المشترك(كلمة منايام الثورة)انهم مش كاملين،دايما لما باكتشف ان حد عمل غلطة ولو كانت صغيرة او متخصنيش اصلا وازاي خسرت كتير منهم لانهم مش خطوط مستقيمة،لانهم زي الخط اللي بيشكله الموج عالشط متموج كده ومالوش شكل ثابت
يمكن اكون فعلا مجنون.يمكن!
قعدت افكر ليه بقالي سنين ماحبتش.كنت باتفرج علي فريندز في حلقة "شاندلر"بيكتشف ان حياته هاتنتهي زي جارهم اللي مات وحيد لانه كل مابيشوف بنت بيفرمل نفسه قبل مايحبها لاسباب غريبة
انا نفس الحوار.كل ماشوف بنت باقول مناخيرها غريبة ودنها كبيرة شفايفها مش مثالية ستايلها وحش وعمري ما شفت بنت وقلت حلوة مع ان من جوايا عارف ان الحلوين كتير
مش عارف اقضي عالمشكلة ديه ازاي.بس انا خايف لاخسر ناس كتير قوي.كل مابتكلم مع حد باسرح وابقي نفسي اقوله لو انت مش خط مستقيم قلي عشان لو انا اللي اكتشفت كده هازعل قوي منك
بس حاجة غريبة ماهو اكيد مافيش حد كامل يعني جمال فينوس مش موجود ولا قوة جوبيتر والالهة مش موجودين عالارض مجرد مثل ماحدش وصلها ولا حد هايوصلها والكمال لله وحده. انا مش منتظر اصاحب واحب ملايكة بس مش عارف ليه باحس بكده ليه باستني دايما ان الناس تبقي كاملة ولو مش كاملين صورهم بتتغير
قريت مقال الاستاذ جمال البنا في المصري اليوم
لاحظت بقي كذا حاجة في كلام المعلق علي مقاله في ايلاف"لزياني القرآني"
اولا:الشيخ القرأني شاب روش طحن وبيدخل البلتوك اللي هو حسب كلام ناس كتير شيء صهيوني يعني في حد بيدعي انه بيحب القرأن وبيقول انه بقالو سنين بيتعلمه يعمل شات وكمان في البلتوك؟!ده غير انه متابع تطور البروتستانت والليبرالية في امريكا اللاتنية
ثانيا:مش فاهم يقصد ايه بالحروب المقدسة يعني هل هي ضد اليهود مثلا ولا يقصد "الفتوحات" ولا ايه بالظبط يعني الكلام مطاط
ثالثا:علي اساس ايه بالظبط بيقول ان بقالهم 1400 سنة اللي اعرفه ان اللي سابوا الاسلام دول كان بسبب ان الرسول مات لانهم كانو فاكرينه الاسلام بس ماعرفش ان يبقي فيه حد بيهمش او بيلغي دور الرسول -التوضيحي-في رايي بالشكل ده يعني ازاي صدقوه وهم لاغينه من اسلامهم بالشكل ده
بعد الحتة ديه في الرد بطلت اتفق معاهم لانهم بطلوا يقولو كلام يتعقل وحسيت ان اللي كاتب التعليق لجمال البنا حاجة من الاتنين.يا اما امن علشان يخنقوهم اكتر ويكرهوا الناس فيهم-هاتشوفوا في كلامهم تنفير اد ايه- يا اما حد ليه مصلحة اننا نفضل في نقطة بول الرسول وارضاع الكبير بانه ينفرنا من التمسك بالقرأن وحده(انا عن نفسي بادور في القران الاول ولو مافهمتش بالجأ للحديث)ويخلينا ندخل في دوامة صحة الحديث ونسيب الدنيا ونتأخر وده حاجة من الاتنين يا اما طايفة مختلفة معاهم من السنة او بقي جهة خارجية من اللي بتحرف مصحف وبتحذف ايات وكده وده ظاهر في نقط كتير منها مثلا بيقول ان مصاحفهم زي بتاعتنا ومطبوعة في السعودية كمان مع ان كلمه متناقض مع القرأن تماما زي:
لاحظت بقي كذا حاجة في كلام المعلق علي مقاله في ايلاف"لزياني القرآني"
اولا:الشيخ القرأني شاب روش طحن وبيدخل البلتوك اللي هو حسب كلام ناس كتير شيء صهيوني يعني في حد بيدعي انه بيحب القرأن وبيقول انه بقالو سنين بيتعلمه يعمل شات وكمان في البلتوك؟!ده غير انه متابع تطور البروتستانت والليبرالية في امريكا اللاتنية
ثانيا:مش فاهم يقصد ايه بالحروب المقدسة يعني هل هي ضد اليهود مثلا ولا يقصد "الفتوحات" ولا ايه بالظبط يعني الكلام مطاط
ثالثا:علي اساس ايه بالظبط بيقول ان بقالهم 1400 سنة اللي اعرفه ان اللي سابوا الاسلام دول كان بسبب ان الرسول مات لانهم كانو فاكرينه الاسلام بس ماعرفش ان يبقي فيه حد بيهمش او بيلغي دور الرسول -التوضيحي-في رايي بالشكل ده يعني ازاي صدقوه وهم لاغينه من اسلامهم بالشكل ده
بعد الحتة ديه في الرد بطلت اتفق معاهم لانهم بطلوا يقولو كلام يتعقل وحسيت ان اللي كاتب التعليق لجمال البنا حاجة من الاتنين.يا اما امن علشان يخنقوهم اكتر ويكرهوا الناس فيهم-هاتشوفوا في كلامهم تنفير اد ايه- يا اما حد ليه مصلحة اننا نفضل في نقطة بول الرسول وارضاع الكبير بانه ينفرنا من التمسك بالقرأن وحده(انا عن نفسي بادور في القران الاول ولو مافهمتش بالجأ للحديث)ويخلينا ندخل في دوامة صحة الحديث ونسيب الدنيا ونتأخر وده حاجة من الاتنين يا اما طايفة مختلفة معاهم من السنة او بقي جهة خارجية من اللي بتحرف مصحف وبتحذف ايات وكده وده ظاهر في نقط كتير منها مثلا بيقول ان مصاحفهم زي بتاعتنا ومطبوعة في السعودية كمان مع ان كلمه متناقض مع القرأن تماما زي:
- رفض الطايفة اللي اتكلم عنها المعلق مع القرأن اللي بينسب طايفته ليها زي الحجاب مثلا وانهم(الطايفة الغير معروفة المكان اللي خمنت هي مين)بيكتفوا بتغطية العضو التناسلي للمرأة وده مش موجود غير في القري السياحية السبع نجوم في الغردقة وشارم واكيد هم مش هناك غير لو كانوا صهاينة
- رفضهم قطع يد السارق
- لا يوجد زني في القرأن (ده عند امه يا ادهم)بس مش في المصحف اللي بتقول انه مشترك: "الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر، وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين "
- بالنسبة للشذوذ بين الرجالة بيتهايئلي مالوش حكم غير في الحديث بس بالنسبة للشذوذ بين الستات فموجود في القران في قوله تعالي:(واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم فإن شهدوا فأمسكوهن في البيوت حتى يتوفاهن الموت أو يجعل الله لهن سبيلاً) وده مختلف عن حكم الزنا طبعا واضح انه حكم الشذوذ اما الشاب اللي علق ده بيقول الشذوذ مش حرام في المصحف المطبوع في السعودية
- بيساووا بين الراجل والست في الميراث وبيتهايئلي سورة النساء استفاضت في الموضوع ده ولا المصحف بتاعه مافيهوش سورة النساء
- بيحل زواج المتعة والهبة
لا يحرم الخمر او لحم الخنزير-ومصر ان المصحف بتاعه هو مصحفنا-الخمر اتحرم بالتدريج في كذا اية مش فاهم فضل ايه من القران لو حذفت كل ده الاية واضحة جدا بتاعة الخنزير " إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير" بس برضو مصحفنا هو مصحه
لما جمال البنا ساله في تعليق ماردش عليه انا رائيي من راي ناس كتير منهم القرأنيون اللي اتكلم عنهم في اخر المقال مش اللي باعلق عليه هو ان الحديث فعلا مش كلو ممكن نثق فيه لانه مش محمي من التحريف زي القران كما قال تعالي:"انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون" لازم نحكم العقل يعني اللي يخالف العقل واللي يخالف القرأن واللي يخالف ما عٌرف عن الرسول يبقي غلط متوافق معاهم ان القران وافي بدليل ان الحديث جمع بعد القرأن بسنيين طويلة بس في عصرنا ده لازم ناخد بالسنة كمان لان القران ليه فهم كتير جدا جدا جدا اكتر من اي فهم لاي دين تاني ده غير ان القرأن هو أبلغ ما كتب لدرجة تخليه يتفهم بكذا زاوية وماحدش يعرف ايه الصح لو ماخدناش بالسنة وحتي بالناس اللي كانت عايشة ايام الرسول والرسول ماعقبش علي فعلهم وبالتالي مش غلط زي جواز اكتر من واحدة فيه بعض المذاهب بترفضه بحجة ان الاية مش واضحه وفيها تنفير بعد ترغيب وده موجود اكتر عند الشيعة:"وانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحده" ماحدش يعرف ايه الصح لان الرسول ماحددش في حديثه ((افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، فواحدة في الجنة وسبعون في النار، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة، إحدى وسبعون في النار وواحدة في الجنة، والذي نفس محمد بيده لتفترقن أمتي على ثلاث وسبعين فرقة، فواحدة في الجنة، واثنتان وسبعون في النار))علشان كده لازم نحكم العقل في كل الكلام والفقه كمان يعني مثلا عن الزنا يتحدد ازاي فيه حاجة(تقريبا)اسمها التعزير لان الزنا لازم يحصل انتركورس حسب مانا قاري اقل من كده بيبقي قياس بقي لكن برضو مانقدمش الفقه عن القرأن ولا عن السنة زي الردة مثلا اللي انا مابحبش اللفظ ده لان فيه ناس سابت الاسلام ايام الرسول وماحصلهمش حاجة "من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر" -"لا اكراه في الدين"بس الفقه بيعتمد علي كلام سيدنا ابو بكر في حروب الردة مع انها ماكنتش عشان الدين اد ما كانت حروب عادية جدا وسيدنا ابو بكر ابعد ما يكون عن مخالفة حكم القرأن والرسول بس زي ما قلت اللي كاتب التعليق ده يا اما حد صهيوني وده واضح في كلمة الشرق الاوسط اللي كررها سبعين مرة او هو طايفة مختلفة مع القرأنيين فبيشوهها او امن وبرضو بيشوهها عشان نفضل بقي في ارضاع الكبير وبول الرسول والكلام ده اللي حله في القران وتصحيح الحديث طبقا للقران اللي يخالف القران يبقي غلط والباقي صح بس واضح ان اللي ليه مصلحه في الفتاوي اللي بتطلع كل شوية وانشاء صراعات حول اشياء محسومة زي الحجاب هو نفسه اللي مستفيد من المشكلة ديه
وبعدين بيقول انهم بقالهم 1400 صابرين وعايشين في الخفاء او "التقية" طيب ايه اللي اتغير اشمعنا يعني في التوقيت ده؟
واشمعنا في التوقيت ده بدأ اعتقالهم يمكن عشان بداوا يفكروا في الاصل وانهم يصححوا الحديث(حسب كلام جمال البنا)يمكن عشان بداوا يصححوا اللي خربه بتاع الرضاعة(لو حد يعرفه يا ريت يبلغ مراته اني كبير اوي)ومفتي الجمهورية بتاع البول وشيخ الاذهر اللي ضميره نقح عليه فبدل مايقول الجهاد قال الجهاد للفلسطنيين ولا ايه بالظبط يعني اللي يعرف ممكن نتناقش ونفكر مع بعض
لما جمال البنا ساله في تعليق ماردش عليه انا رائيي من راي ناس كتير منهم القرأنيون اللي اتكلم عنهم في اخر المقال مش اللي باعلق عليه هو ان الحديث فعلا مش كلو ممكن نثق فيه لانه مش محمي من التحريف زي القران كما قال تعالي:"انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون" لازم نحكم العقل يعني اللي يخالف العقل واللي يخالف القرأن واللي يخالف ما عٌرف عن الرسول يبقي غلط متوافق معاهم ان القران وافي بدليل ان الحديث جمع بعد القرأن بسنيين طويلة بس في عصرنا ده لازم ناخد بالسنة كمان لان القران ليه فهم كتير جدا جدا جدا اكتر من اي فهم لاي دين تاني ده غير ان القرأن هو أبلغ ما كتب لدرجة تخليه يتفهم بكذا زاوية وماحدش يعرف ايه الصح لو ماخدناش بالسنة وحتي بالناس اللي كانت عايشة ايام الرسول والرسول ماعقبش علي فعلهم وبالتالي مش غلط زي جواز اكتر من واحدة فيه بعض المذاهب بترفضه بحجة ان الاية مش واضحه وفيها تنفير بعد ترغيب وده موجود اكتر عند الشيعة:"وانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحده" ماحدش يعرف ايه الصح لان الرسول ماحددش في حديثه ((افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، فواحدة في الجنة وسبعون في النار، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة، إحدى وسبعون في النار وواحدة في الجنة، والذي نفس محمد بيده لتفترقن أمتي على ثلاث وسبعين فرقة، فواحدة في الجنة، واثنتان وسبعون في النار))علشان كده لازم نحكم العقل في كل الكلام والفقه كمان يعني مثلا عن الزنا يتحدد ازاي فيه حاجة(تقريبا)اسمها التعزير لان الزنا لازم يحصل انتركورس حسب مانا قاري اقل من كده بيبقي قياس بقي لكن برضو مانقدمش الفقه عن القرأن ولا عن السنة زي الردة مثلا اللي انا مابحبش اللفظ ده لان فيه ناس سابت الاسلام ايام الرسول وماحصلهمش حاجة "من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر" -"لا اكراه في الدين"بس الفقه بيعتمد علي كلام سيدنا ابو بكر في حروب الردة مع انها ماكنتش عشان الدين اد ما كانت حروب عادية جدا وسيدنا ابو بكر ابعد ما يكون عن مخالفة حكم القرأن والرسول بس زي ما قلت اللي كاتب التعليق ده يا اما حد صهيوني وده واضح في كلمة الشرق الاوسط اللي كررها سبعين مرة او هو طايفة مختلفة مع القرأنيين فبيشوهها او امن وبرضو بيشوهها عشان نفضل بقي في ارضاع الكبير وبول الرسول والكلام ده اللي حله في القران وتصحيح الحديث طبقا للقران اللي يخالف القران يبقي غلط والباقي صح بس واضح ان اللي ليه مصلحه في الفتاوي اللي بتطلع كل شوية وانشاء صراعات حول اشياء محسومة زي الحجاب هو نفسه اللي مستفيد من المشكلة ديه
وبعدين بيقول انهم بقالهم 1400 صابرين وعايشين في الخفاء او "التقية" طيب ايه اللي اتغير اشمعنا يعني في التوقيت ده؟
واشمعنا في التوقيت ده بدأ اعتقالهم يمكن عشان بداوا يفكروا في الاصل وانهم يصححوا الحديث(حسب كلام جمال البنا)يمكن عشان بداوا يصححوا اللي خربه بتاع الرضاعة(لو حد يعرفه يا ريت يبلغ مراته اني كبير اوي)ومفتي الجمهورية بتاع البول وشيخ الاذهر اللي ضميره نقح عليه فبدل مايقول الجهاد قال الجهاد للفلسطنيين ولا ايه بالظبط يعني اللي يعرف ممكن نتناقش ونفكر مع بعض
-هم البشر ليه زي الصخور؟
-لأ،الصخر بيعيش من غير قناع،
اما البشر بتموت مُقنّعة
-مش صخور طيب كلاب؟
-لأ، ده الكلاب لصحابهم اوفيا،
اما البشر ايديهم لنفوسهم مؤذية
- طيب امال يبقوا ايه؟
- مجرد مخلوقات مقرفة
عايشة بنفوس مشوهة
كنت في اسمعلية، مدينة هادية بس كمان فاضية مافيهاش اي حاجة المهم قلنا ندخل سينما انا وقرايبي يعني
طبعا مالقتش انكليزي وانا حالف من زمان اني مش هادخل اي افلام عربي غير لمخرجين كبار بس مالقتش غير كركر وفرفر فدخلنا تيمور وشفيقة.قلت اكتب لان ماحدش رضي يسمع نقدي للفيلم من قرايبي عشان مبسوطين بيه ومش بيدخلو انكليزي فمخدوش بالهم من النشل في الفيلم
اولا اكتر حاجة دايقتني حتة فكر جديد والشباب هايحكم البلد والحركة السياسية في البلد اللي قعد جميل راتب يقول فيها والله كنت باحب الراجل ده بس احتقرته هو وكل ممثلين الفيلم
وبعدين فيه حتت غريبة جدا في الفيلم
يعني مثلا في اخر الفيلم كده كانت مني زكي وزيرة بفضل الفكر الجديد فراحت مؤتمر في مدينة اوربية(تقريبا فيينا) اتخطفت بسهولة جدا جدا جدا ولما احمد السقا كان عاوز يلحق العربية اللي اتخطفت منها ماكنش لاقي عربية.تخيلو حصل ايه.....جه واحد راكب موتسكل اللي هو بتاع الرالي ده ولابس لبس سباق ده كلو جوا المكان اللي فيه المؤتمر...وقعد يجري وراهم بقي وفاجئة الموتسكل نزل من تحت عربية نقل فلمس الارض بجنبه ومتعرفش ليه انفجر.وبعدين بقي ايه....احمد السقا فضل يجري ورا واحد من الخاطفين قعد يجري وراه وقام قايلوا انا هاخليك تتكلم وراح معلقو كده في الهوا ماسكو في ايده ومنزله برة الدور اللي هو فيه راح واحد جاي ضاربو بالنار(الحتة ديه من فيلم شفتو قبل كده بس مش فاكر اسمه)وقعد يجري ورا الباقيين وهو اتزنق في حيطة وجت عربية تخبطه عشان تعملو بقعة في الحيط مش ينط للجنب بقي زي البني ادمين.لا ازاي ده احمد السقا.نط في الهوا لفوق وقعد يلعب برجله زي السمكة كده ويرتفع ويرتفع زي جيت لي.وفي الاخر دخل مكان موت فيه سبعين دخلو في حوالي خمس دقايق من الفيلم وواضح ان المكان طويل لحد الاودة اللي فيها من زكي.كان فيه دناميت مع مني زكي في الاودة قام هو خطف واحد منهم وقالهم كلكو هاتموتوا وخلي مني زكي تخرج هي وبقية الوزرا وفضل مع اللي خطفوها مثبتهم كده وفي اخر سانية مش في اخر 10 سواني زي الافلام الاجنبي(برضو 10 سواني يبقي هس)
خرج في اخر سانية الحتة الطويلة ديه كلها في سانية مشي حتة تتمشي في خمس دقايق بس الحقيقة طاااار في الهوا من الانفجار وفي عربية الاسعاف قام نفض هدومه
بس اكتر حتة بقي فكرتني باسم"شفيقة وشحلوف"اللي قالها صاحبي في السينما وهو مسطول لبتاعة الحجز هي اخر حتة وهم بيتخانقوا في فرحهم فعلا شكل جسمه ماكنش مدي علي تيمور كان مدي علي شحلوف اكتر
بس بقي اللي شافو هايفهم بس انا ماعرفتش اوضح اكتر من كده
طبعا مالقتش انكليزي وانا حالف من زمان اني مش هادخل اي افلام عربي غير لمخرجين كبار بس مالقتش غير كركر وفرفر فدخلنا تيمور وشفيقة.قلت اكتب لان ماحدش رضي يسمع نقدي للفيلم من قرايبي عشان مبسوطين بيه ومش بيدخلو انكليزي فمخدوش بالهم من النشل في الفيلم
اولا اكتر حاجة دايقتني حتة فكر جديد والشباب هايحكم البلد والحركة السياسية في البلد اللي قعد جميل راتب يقول فيها والله كنت باحب الراجل ده بس احتقرته هو وكل ممثلين الفيلم
وبعدين فيه حتت غريبة جدا في الفيلم
يعني مثلا في اخر الفيلم كده كانت مني زكي وزيرة بفضل الفكر الجديد فراحت مؤتمر في مدينة اوربية(تقريبا فيينا) اتخطفت بسهولة جدا جدا جدا ولما احمد السقا كان عاوز يلحق العربية اللي اتخطفت منها ماكنش لاقي عربية.تخيلو حصل ايه.....جه واحد راكب موتسكل اللي هو بتاع الرالي ده ولابس لبس سباق ده كلو جوا المكان اللي فيه المؤتمر...وقعد يجري وراهم بقي وفاجئة الموتسكل نزل من تحت عربية نقل فلمس الارض بجنبه ومتعرفش ليه انفجر.وبعدين بقي ايه....احمد السقا فضل يجري ورا واحد من الخاطفين قعد يجري وراه وقام قايلوا انا هاخليك تتكلم وراح معلقو كده في الهوا ماسكو في ايده ومنزله برة الدور اللي هو فيه راح واحد جاي ضاربو بالنار(الحتة ديه من فيلم شفتو قبل كده بس مش فاكر اسمه)وقعد يجري ورا الباقيين وهو اتزنق في حيطة وجت عربية تخبطه عشان تعملو بقعة في الحيط مش ينط للجنب بقي زي البني ادمين.لا ازاي ده احمد السقا.نط في الهوا لفوق وقعد يلعب برجله زي السمكة كده ويرتفع ويرتفع زي جيت لي.وفي الاخر دخل مكان موت فيه سبعين دخلو في حوالي خمس دقايق من الفيلم وواضح ان المكان طويل لحد الاودة اللي فيها من زكي.كان فيه دناميت مع مني زكي في الاودة قام هو خطف واحد منهم وقالهم كلكو هاتموتوا وخلي مني زكي تخرج هي وبقية الوزرا وفضل مع اللي خطفوها مثبتهم كده وفي اخر سانية مش في اخر 10 سواني زي الافلام الاجنبي(برضو 10 سواني يبقي هس)
خرج في اخر سانية الحتة الطويلة ديه كلها في سانية مشي حتة تتمشي في خمس دقايق بس الحقيقة طاااار في الهوا من الانفجار وفي عربية الاسعاف قام نفض هدومه
بس اكتر حتة بقي فكرتني باسم"شفيقة وشحلوف"اللي قالها صاحبي في السينما وهو مسطول لبتاعة الحجز هي اخر حتة وهم بيتخانقوا في فرحهم فعلا شكل جسمه ماكنش مدي علي تيمور كان مدي علي شحلوف اكتر
بس بقي اللي شافو هايفهم بس انا ماعرفتش اوضح اكتر من كده
التاج ده جالي من نوران شمعة(حلوة نوران شمعة ديه)
هاعملو مع اني عملت واحد منهم قبل كده بس مسحتو عشان كنت متنرفز فيه هاعملو مع اني كان بودني اكتب عن شفيقة وشحلوف القصد بقي
هاعملو مع اني عملت واحد منهم قبل كده بس مسحتو عشان كنت متنرفز فيه هاعملو مع اني كان بودني اكتب عن شفيقة وشحلوف القصد بقي
احب شخص لقلبك ف الدنيا ؟
لو في الميتين يبقي سيدنا محمد ولو من العايشين بقي يبقي عيلتي وبالذات ابويا ولو من صحابي يبقي منجي ورشا(بلطجة مش شخص واحد)
انسان مستعد تضحي بحياتك -ركز ف كلمة حياتك - عشانه؟
مش عارف اصل الحياة ديه شئ غالي وعشان اضحي بيها لازم لازم ابقي متأكد انه يستاهل
انسان كرهته لدرجه الجنون وتمنيت لو تمسك سكينه وتنقض عليه وتغرزها ف قلبه تقتله وتقف تبص لجثته وتشفي غليل قلبك؟
هو فيه واحد نفسي بعد ماعمل فيه كده امسك سكينة وأور صدره بحيث اللي وراه يشوف اللي قدامه وبعدين امسك سيف واجيبه بالعرض كده طرنشاط وبعدين اسحله وفي الاخر اولع فيه واجمع بخاره واعمله سائل كده وامسح بيه الشوارع بس طبعا مش هاقول عليه
ما هو اجمل كتاب كراته لبشر ومحتفظ به حتى الان ؟ انت متعلق بيه وبتقراه كل فتره؟
حلوه كراته ديه يا نوران ربنا يسامح اللي دخلك هندسة
روبنسون كروزو..مش عارف ليه بس هو اكتر كتاب كراته صحيح زمان بس اصلو حلو اوي في حتت الوحدة ديه والله اريح من الزحام
روبنسون كروزو..مش عارف ليه بس هو اكتر كتاب كراته صحيح زمان بس اصلو حلو اوي في حتت الوحدة ديه والله اريح من الزحام
اهم جهاز منزلي انت متعلق بيه او بتستخدمه كتير؟
الكمبيوتر- التليفزيون- الراديو
.
شئ تحس بالراحه النفسيه لما تنظر اليه ؟
وانا راجع من اسمعلية(انا لسه ماغيرتش هدومي)شفت منظر الشمس بين النخل وشجر المنجة وهي لونها دهبي(دهبي ولا دهبك؟)بس كانت تحفة بجد
.
مكان تحس فيه بالحنين الى شئ لا تدري ما هو وذكريات جارفة الى لا شئ؟
ممكن البحر ووسط البلد
اجمل مدينه زرتها داخل مصر؟
كمدينة يبقي اسكندرية مع ان ميتها محتاجة تتحرق بجاز وسخ بس كمان ممكن تكون لقصر مع اني زرتها زمااان
اجمل مكان طبيعي رايته داخل مصر؟
عجيبة وناوي اشوف شارم السنة ديه كمان ممكن النيل في اسوان بيبقي نضيف وحلو اوي
.
شخصية كارتونية بتحبها؟
مافيش بتاتا
نوع هاتفك المحمول ؟
انا من الجناديل اللي ماعندهومش بس اصلي مابحبش اتسرق شوفو شركة سواريس اللي في ايطاليا بتبيع مش عارف كام دقيقة دولي بتمن الدقيقة العادية هنا
انا من الجناديل اللي ماعندهومش بس اصلي مابحبش اتسرق شوفو شركة سواريس اللي في ايطاليا بتبيع مش عارف كام دقيقة دولي بتمن الدقيقة العادية هنا
سرعة بروسيسور جهازك؟
هو انا كشفت عليه بادب وغالبا طلع
1.7 GHZ
هو انا كشفت عليه بادب وغالبا طلع
1.7 GHZ
حجم ذاكرة هارد جهازك؟
160
ومافيهوش حتة فاضية مش عارف اخويا جاب كومبيوتر ومصر يملاهولي حاجات برضو
المساحة التي تشغلها المواد الاسلامية ع جهازك؟
لا مافيش تقريبا شوية صور بس فيه سيديهات قران
بس اصلا السؤال ده ضد الحرية وكمان عنصري
بس اصلا السؤال ده ضد الحرية وكمان عنصري
نفس المساحة السالف ذكرها ف قلبك-الاجابة لنفسك علشان الرياء يا اخوانا؟
والله فعلا المفروض الاجابة لنفسي لان ماعتقدش يهم حد ولو يهم حد يبقي الحد ده يولع بجاز وسخ
اهم هدف انت حاطه لحياتك دلوقتي؟
هو خلاص انا نفسي ادخل سياسة واقتصاد بس خلاص يعني عملت اللي عليا والباقي علي ربنا
مواصفات فتى احلامك؟
هو ايه العنصرية ديه
لو فتاة احلامي يعني اكيد تبقي حلوة كمان لازم تبقي محترمة مش لدرجة انها تبقي عبيطة لا تبقي مؤدبة بس تبقي بتفهم بتخاف ربنا في التعامل مع الناس(مايهمنيش علاقتها بربنا ايه المهم انها تبقي كويسة في التعامل مع البشر وهي بقي ربنا يحاسبها علي اي حاجة)لازم تبقي زكية وتبقي بتعرف تسمع للاخر تبقي دماغها فيها حاجة غير العيائة وبس
لو فتاة احلامي يعني اكيد تبقي حلوة كمان لازم تبقي محترمة مش لدرجة انها تبقي عبيطة لا تبقي مؤدبة بس تبقي بتفهم بتخاف ربنا في التعامل مع الناس(مايهمنيش علاقتها بربنا ايه المهم انها تبقي كويسة في التعامل مع البشر وهي بقي ربنا يحاسبها علي اي حاجة)لازم تبقي زكية وتبقي بتعرف تسمع للاخر تبقي دماغها فيها حاجة غير العيائة وبس
صف ما ياتي
شعورك لما تسمع لمة مصر؟
هو مين اللي كاتب التاج ده اسمها كلمة
طبعا بتصعب عليا
هو خلاص يعني انا بقي عندي قناعة ان مصر ديه عشان تقوم لازم الناس اللي فيها كلها يتبهدلو تاني لانهم مش عاوزين يقوموا علشان كرامتهم ممكن يقوموا عشان حياتهم يعني لو التنكيل زاد اكتر يبقي تماس
طبعا بتصعب عليا
هو خلاص يعني انا بقي عندي قناعة ان مصر ديه عشان تقوم لازم الناس اللي فيها كلها يتبهدلو تاني لانهم مش عاوزين يقوموا علشان كرامتهم ممكن يقوموا عشان حياتهم يعني لو التنكيل زاد اكتر يبقي تماس
لما تسمع كلام عن اليهود؟
بالظبط اللي قالتو شمعة كده اليهود ولا الصهاينة هم كلهم اكيد مش باثق فيهم بس يعني "وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين"
لما تشوف ظابط شرطة ؟
هو حسب بس معظمهم يعني ليا فيهم نظرة هاكتبها قريبا
.
لون البطانية اللي بتتغطى بيها ف الشتا؟
مالهاش لون احنا واخدينها من منفذ المعونة
:)
مش فاكر طبعا
:)
مش فاكر طبعا
.هو ايه منفذ المعونة ده؟
لون الجورب او الشراب المفضل لديك؟
الابيض
.
احساسك اذا داست رجلك ع مخلفات حيوانات- ولا مؤاخذة-؟
هو انا(قرايبي ممكن يقولو احسن)اكتر واحد في العالم بيقرف من اي حاجة عندي احساس بعدم النضافة غير عادي حاتة عاملي ماج لو حد غسلو مابطمنش لازم اغسل بايدي وكده فما بالكو بقي باللا مؤاخذة ممكن اموت فاكيد مش هاحس بس لاء مرة حصلي موقف زبالة ماكنش عندي الحكاية ديه فماموتش بس طبعا كنت قربت
كنت باتخانق مع واحد كده في الشارع صاحب صاحبي كنا بنلعب في حتة كده ورا عمارة فكان فيه عمال المهم الواد ده كان مؤبئ(احنا كنا في اعدادي)فشال خرطوم من بتاع الكهربا ده وضربني بيه وطلع فيه لا مؤاخذة بتاعة عمال يعععععععع اصلا التيشيرت اتغسل وبعدين قطعته ورميته ماه ماكنتش هاعرف اقطعه وهو وسخ كان المفروض نقطع الغسالة برضو بس ماكنتش لسه رحت الجيم طبعا لو كنت رحت ساعتها كان زمان الغسالة متقطعة 100 الف حتة وموزعها في قاع البحار
كنت باتخانق مع واحد كده في الشارع صاحب صاحبي كنا بنلعب في حتة كده ورا عمارة فكان فيه عمال المهم الواد ده كان مؤبئ(احنا كنا في اعدادي)فشال خرطوم من بتاع الكهربا ده وضربني بيه وطلع فيه لا مؤاخذة بتاعة عمال يعععععععع اصلا التيشيرت اتغسل وبعدين قطعته ورميته ماه ماكنتش هاعرف اقطعه وهو وسخ كان المفروض نقطع الغسالة برضو بس ماكنتش لسه رحت الجيم طبعا لو كنت رحت ساعتها كان زمان الغسالة متقطعة 100 الف حتة وموزعها في قاع البحار
.
افكارك تجاه شاب ماشي ف الطريق لابس جلابية بيضاء قصيرة وعمامة وله لحية وبجيبه سواك وف ايده مصحف؟
هو طبعا حر لو شايفه لبس وبس بس لو فكر ان الباقيين مش مسلمين(طبعا مش هايهمني طز يعني)بس لو فكر يقولي جرب السروال يا اخي هاقلعه السروال يا اخوتي
.احساس يراودك ف اشارة مرور مغلقة بسبب مسئول كبير ؟
ماحصلتش بس لو حصلت مش هاسكت واللي يحصل يحصل اصل الكرامة اهم من اي حاجة تانية واللي يفرط في كرامته ممكن يفرط في اي حاجة تانية
مين اكتر ست اشخاص بتحبهم؟
غير بابا وماما واخواتي الاتنين ممكن يعني منجي رشا ممكن عمر صاحبي
.
هل انت سعيد؟
والله انا زي المجانين او فعلا مجنون زي مالناس بتقول فعلي ماكمل التاج ممكن حالتي تتغير
.
لو اجتمعت انت وحسني مبارك ف مكان واحد هتعمل ايه؟
مش عارف والله اصلو راجل كبير يعني بس اللي مركز هايعرف
.
لو معايا مليون ونص هتعمل ايه؟
هه
هاتقدم لهيفا ويارب ترضي
وربنا يدينا الصحة بقي عشان نرفع علم مصر
هاتقدم لهيفا ويارب ترضي
وربنا يدينا الصحة بقي عشان نرفع علم مصر
.
بتحب مصر ؟
اكيد طبعا
.
انت مسلم؟
مايخصكش بس اه
.
ليه؟
اقتناع ونفسي افيدو وافصلوا عن التشدد علي الجانبين وارجعه دين وسطي كدهمين اكتر شخصية متقدرش تستغنى عنها ؟
بابا
.
ايه اكتر موقف محرج؟
كان نفسي في التاج ده اقري بقي
اول مانقلنا من كام سنة كده وانا لسه باوضب اودتي بقي
لقيت واحد لابس شورت وفانلة وقاعد بيحرك في راسه وانا مش في دماغي بقي بانضف وفاتح الشباك شوية ولقيتلك مزة واقفة برضو لابسة حاجات كده وانا بقي كنت مراهق جامد جدا وفي نفس الوقت عيل هو اصلا شكلو صغير فانا افتكرتهم مش متجوزين افتكرته مثلا شباب بيبوسوا بعض واهلم مش واخدين بالهم برة بقي(كانوا في المطبخ)قعدت اقول بتعملو ايييييه كده عييييب واروح موطي بس من غبائي ماخدتش بالي ان شباك بس اللي ينفع يشوفه فشافوني الراجل اتكسف ومراته هي اللي قفلت الشباك والله الموقف ده بيأنب ضميري بس كل ماشوفو ماقدرش امسك نفسي واقعد اضحك وهي يتنكد
اول مانقلنا من كام سنة كده وانا لسه باوضب اودتي بقي
لقيت واحد لابس شورت وفانلة وقاعد بيحرك في راسه وانا مش في دماغي بقي بانضف وفاتح الشباك شوية ولقيتلك مزة واقفة برضو لابسة حاجات كده وانا بقي كنت مراهق جامد جدا وفي نفس الوقت عيل هو اصلا شكلو صغير فانا افتكرتهم مش متجوزين افتكرته مثلا شباب بيبوسوا بعض واهلم مش واخدين بالهم برة بقي(كانوا في المطبخ)قعدت اقول بتعملو ايييييه كده عييييب واروح موطي بس من غبائي ماخدتش بالي ان شباك بس اللي ينفع يشوفه فشافوني الراجل اتكسف ومراته هي اللي قفلت الشباك والله الموقف ده بيأنب ضميري بس كل ماشوفو ماقدرش امسك نفسي واقعد اضحك وهي يتنكد
.
الامنية اللي تتمنى تحققيها؟
نفسي ربنا يديني علم اقدر افيد بيه ديني وبلدي
نفسي اقدر احاكم كل واحد ضر الدين بفتيه وتهبيله
بس امنيتي انا نفسي ادخل سياسة واقتصاد
انا اصلا ناوي ادرس كذا كلية ممكن هندسة ميكاترونكس كمان
عاوز ادرس حقوق
نفسي اقدر احاكم كل واحد ضر الدين بفتيه وتهبيله
بس امنيتي انا نفسي ادخل سياسة واقتصاد
انا اصلا ناوي ادرس كذا كلية ممكن هندسة ميكاترونكس كمان
عاوز ادرس حقوق
.
التاج يتمرر لمين ؟
اولا دعاء مركز(هي اصلا دعاء عادل بس مركز ده اسم تمويهي) كهدية وهازعل لو رفضتيها انتي عارفة ماحلتيش فلوس اجيبلك حاجة
ثانيا رشا
شهروز طبعا
وراندة
واي حد عاوز يعملو.........مايعملوش
ثانيا رشا
شهروز طبعا
وراندة
واي حد عاوز يعملو.........مايعملوش
كنت واقف عالسطح امبارح باصلح الدش،كنت بافك سولتب ابيض بس التراب مخلي اول طبقة لونها بني غامق،تاني طبقة كانت ابيض من التلج،سرحت وقلت لنفسي مصر زي السولتب دلوقتي اسود بس ياتري ممكن بكرة تبقي ابيض في ابيض ولا ديه احلام
التراب اللي هو الناس اللي موسخة شكلنا وشكلها دلوقتي ممكن يمشو ويجي الانضف منهم
فكر كده......كلنا كلنا مش كويسيين..مافيش حد كويس،صحيح في حد احسن من حد،بس ده شئ نسبي،بس مين اللي يحكم ويقول مين احسن من مين؟
طيب بكرة لو جه ناس احنا مقتنعين انهم احسن من اللي موجودين دلوقتي، تفتكروا لو حاولوا يعاقبوا اللي قبليهم هايقدروا يحددوهم؟
لو عملنا قايمة مثلا فيها الناس اللي خربتها وقعدت علي تلها واللي يستاهلوا انهم يتحاكموا ويتعاقبوا..القايمة ديه هاتبقي كام ورقة؟لو فردناهم عالارض الورق ده هايبقي كام متر؟الورق اللي مكتوب فيه اسم سبعين مليون شخص ده يطلع كام
طيب مين اللي يحاكمنا كلنا؟
طيب الحرية اللي كلنا بنحلم بيها ديه شئ موجود ولا زي مابيقول منجي كده حاجة مش موجودة عالارض
يعني شايفين كل الدول اللي بتتمنظر بالديمقراطية والحرية طلعت فشنك وكلو اي كلام
يعني لو غيرنا وجت ناس تحكم ممكن يعملو ديمقراطية وحرية ولا هاتعجبهم السلطة وهايدخلوا اللعبة
في رايي الحكاية محتاجة ان الشعب هو اللي يراقب مش ممثلين عنوا ولا صحفيين ولا نواب ولا قضاة المفروض الشعب كلو
بس اذا كان الشعب نايم في العسل ازاي هايرقبوا الحاكم الجديد وازاي اصلا هايجبوه
طيب يبقي الحكاية مش طالبة وجع دماغ بقي وكلو وحش ومافيش حاجة كاملة
نعمل ايه؟
نستني لما نموت بقي
تفتكروا في الحياة الجاية هانبقي فاضيين للشعارات ديه؟
يعني لو في الجنة اكيد مش هابقي فاضي ولو في النار لو قلت رايي هاخد علي قفايا
لا ممكن في الجنة يبقي ليا راي وكده
طيب لو طلع كل ده مش موجود
مش الجنة والنار انا باتكلم عن كل حاجة
لو طلعنا اصلا مش موجودين او بنحلم اقصد كابوس...مش بالذمة تبقي اوسخ ذنمبة خدناها في حياتنا او في عدم حياتنا؟
اوسخ مقلب اننا جينا او اننا حلمنا والاوسخ اننا لسه عايشين او لسه ماصحيناش
عايشين في عالم مافيهوش كمال كلو فيه غلط
الصدق.....اكبر كذبة
الحرية......لو فكرت فيها هاتلاقيها مش حرية برضو بيحكمها قوانين
الجمال.....بقالي سنتين كل ماشوف شئ جميل باشوف عيوبه في لحظتها وبيبقي في عيني وحش
الخير.....دايما مش لوحده وبيبقي لغاية في ضميراللي بيعمله
بيجيلي حلم بقالي كام سنة عبارة عن شئ ابيض وشكله منتظم وجميل اوي بس فاجئة بيظهر جواه اشكال غامقة ومش منتظمة
ماكنتش عارف ايه ده بس ببساطة...هي ديه الحياة
