ماوصلتش لحاجة معينة بس كلمة مجنون قلت واللي كتر الدنيا مش لازم تبقي كاملة ماتمشيش زي القطر وحاجات كده
قعدت افكر في كل الصحاب اللي بقوا اعداء في حياتي لاسباب تافهة جدا القاسم المشترك(كلمة منايام الثورة)انهم مش كاملين،دايما لما باكتشف ان حد عمل غلطة ولو كانت صغيرة او متخصنيش اصلا وازاي خسرت كتير منهم لانهم مش خطوط مستقيمة،لانهم زي الخط اللي بيشكله الموج عالشط متموج كده ومالوش شكل ثابت
يمكن اكون فعلا مجنون.يمكن!
قعدت افكر ليه بقالي سنين ماحبتش.كنت باتفرج علي فريندز في حلقة "شاندلر"بيكتشف ان حياته هاتنتهي زي جارهم اللي مات وحيد لانه كل مابيشوف بنت بيفرمل نفسه قبل مايحبها لاسباب غريبة
انا نفس الحوار.كل ماشوف بنت باقول مناخيرها غريبة ودنها كبيرة شفايفها مش مثالية ستايلها وحش وعمري ما شفت بنت وقلت حلوة مع ان من جوايا عارف ان الحلوين كتير
مش عارف اقضي عالمشكلة ديه ازاي.بس انا خايف لاخسر ناس كتير قوي.كل مابتكلم مع حد باسرح وابقي نفسي اقوله لو انت مش خط مستقيم قلي عشان لو انا اللي اكتشفت كده هازعل قوي منك
بس حاجة غريبة ماهو اكيد مافيش حد كامل يعني جمال فينوس مش موجود ولا قوة جوبيتر والالهة مش موجودين عالارض مجرد مثل ماحدش وصلها ولا حد هايوصلها والكمال لله وحده. انا مش منتظر اصاحب واحب ملايكة بس مش عارف ليه باحس بكده ليه باستني دايما ان الناس تبقي كاملة ولو مش كاملين صورهم بتتغير
لاحظت بقي كذا حاجة في كلام المعلق علي مقاله في ايلاف"لزياني القرآني"
اولا:الشيخ القرأني شاب روش طحن وبيدخل البلتوك اللي هو حسب كلام ناس كتير شيء صهيوني يعني في حد بيدعي انه بيحب القرأن وبيقول انه بقالو سنين بيتعلمه يعمل شات وكمان في البلتوك؟!ده غير انه متابع تطور البروتستانت والليبرالية في امريكا اللاتنية
ثانيا:مش فاهم يقصد ايه بالحروب المقدسة يعني هل هي ضد اليهود مثلا ولا يقصد "الفتوحات" ولا ايه بالظبط يعني الكلام مطاط
ثالثا:علي اساس ايه بالظبط بيقول ان بقالهم 1400 سنة اللي اعرفه ان اللي سابوا الاسلام دول كان بسبب ان الرسول مات لانهم كانو فاكرينه الاسلام بس ماعرفش ان يبقي فيه حد بيهمش او بيلغي دور الرسول -التوضيحي-في رايي بالشكل ده يعني ازاي صدقوه وهم لاغينه من اسلامهم بالشكل ده
بعد الحتة ديه في الرد بطلت اتفق معاهم لانهم بطلوا يقولو كلام يتعقل وحسيت ان اللي كاتب التعليق لجمال البنا حاجة من الاتنين.يا اما امن علشان يخنقوهم اكتر ويكرهوا الناس فيهم-هاتشوفوا في كلامهم تنفير اد ايه- يا اما حد ليه مصلحة اننا نفضل في نقطة بول الرسول وارضاع الكبير بانه ينفرنا من التمسك بالقرأن وحده(انا عن نفسي بادور في القران الاول ولو مافهمتش بالجأ للحديث)ويخلينا ندخل في دوامة صحة الحديث ونسيب الدنيا ونتأخر وده حاجة من الاتنين يا اما طايفة مختلفة معاهم من السنة او بقي جهة خارجية من اللي بتحرف مصحف وبتحذف ايات وكده وده ظاهر في نقط كتير منها مثلا بيقول ان مصاحفهم زي بتاعتنا ومطبوعة في السعودية كمان مع ان كلمه متناقض مع القرأن تماما زي:
- رفض الطايفة اللي اتكلم عنها المعلق مع القرأن اللي بينسب طايفته ليها زي الحجاب مثلا وانهم(الطايفة الغير معروفة المكان اللي خمنت هي مين)بيكتفوا بتغطية العضو التناسلي للمرأة وده مش موجود غير في القري السياحية السبع نجوم في الغردقة وشارم واكيد هم مش هناك غير لو كانوا صهاينة
- رفضهم قطع يد السارق
- لا يوجد زني في القرأن (ده عند امه يا ادهم)بس مش في المصحف اللي بتقول انه مشترك: "الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر، وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين "
- بالنسبة للشذوذ بين الرجالة بيتهايئلي مالوش حكم غير في الحديث بس بالنسبة للشذوذ بين الستات فموجود في القران في قوله تعالي:(واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم فإن شهدوا فأمسكوهن في البيوت حتى يتوفاهن الموت أو يجعل الله لهن سبيلاً) وده مختلف عن حكم الزنا طبعا واضح انه حكم الشذوذ اما الشاب اللي علق ده بيقول الشذوذ مش حرام في المصحف المطبوع في السعودية
- بيساووا بين الراجل والست في الميراث وبيتهايئلي سورة النساء استفاضت في الموضوع ده ولا المصحف بتاعه مافيهوش سورة النساء
- بيحل زواج المتعة والهبة
لما جمال البنا ساله في تعليق ماردش عليه انا رائيي من راي ناس كتير منهم القرأنيون اللي اتكلم عنهم في اخر المقال مش اللي باعلق عليه هو ان الحديث فعلا مش كلو ممكن نثق فيه لانه مش محمي من التحريف زي القران كما قال تعالي:"انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون" لازم نحكم العقل يعني اللي يخالف العقل واللي يخالف القرأن واللي يخالف ما عٌرف عن الرسول يبقي غلط متوافق معاهم ان القران وافي بدليل ان الحديث جمع بعد القرأن بسنيين طويلة بس في عصرنا ده لازم ناخد بالسنة كمان لان القران ليه فهم كتير جدا جدا جدا اكتر من اي فهم لاي دين تاني ده غير ان القرأن هو أبلغ ما كتب لدرجة تخليه يتفهم بكذا زاوية وماحدش يعرف ايه الصح لو ماخدناش بالسنة وحتي بالناس اللي كانت عايشة ايام الرسول والرسول ماعقبش علي فعلهم وبالتالي مش غلط زي جواز اكتر من واحدة فيه بعض المذاهب بترفضه بحجة ان الاية مش واضحه وفيها تنفير بعد ترغيب وده موجود اكتر عند الشيعة:"وانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحده" ماحدش يعرف ايه الصح لان الرسول ماحددش في حديثه ((افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، فواحدة في الجنة وسبعون في النار، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة، إحدى وسبعون في النار وواحدة في الجنة، والذي نفس محمد بيده لتفترقن أمتي على ثلاث وسبعين فرقة، فواحدة في الجنة، واثنتان وسبعون في النار))علشان كده لازم نحكم العقل في كل الكلام والفقه كمان يعني مثلا عن الزنا يتحدد ازاي فيه حاجة(تقريبا)اسمها التعزير لان الزنا لازم يحصل انتركورس حسب مانا قاري اقل من كده بيبقي قياس بقي لكن برضو مانقدمش الفقه عن القرأن ولا عن السنة زي الردة مثلا اللي انا مابحبش اللفظ ده لان فيه ناس سابت الاسلام ايام الرسول وماحصلهمش حاجة "من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر" -"لا اكراه في الدين"بس الفقه بيعتمد علي كلام سيدنا ابو بكر في حروب الردة مع انها ماكنتش عشان الدين اد ما كانت حروب عادية جدا وسيدنا ابو بكر ابعد ما يكون عن مخالفة حكم القرأن والرسول بس زي ما قلت اللي كاتب التعليق ده يا اما حد صهيوني وده واضح في كلمة الشرق الاوسط اللي كررها سبعين مرة او هو طايفة مختلفة مع القرأنيين فبيشوهها او امن وبرضو بيشوهها عشان نفضل بقي في ارضاع الكبير وبول الرسول والكلام ده اللي حله في القران وتصحيح الحديث طبقا للقران اللي يخالف القران يبقي غلط والباقي صح بس واضح ان اللي ليه مصلحه في الفتاوي اللي بتطلع كل شوية وانشاء صراعات حول اشياء محسومة زي الحجاب هو نفسه اللي مستفيد من المشكلة ديه
وبعدين بيقول انهم بقالهم 1400 صابرين وعايشين في الخفاء او "التقية" طيب ايه اللي اتغير اشمعنا يعني في التوقيت ده؟
واشمعنا في التوقيت ده بدأ اعتقالهم يمكن عشان بداوا يفكروا في الاصل وانهم يصححوا الحديث(حسب كلام جمال البنا)يمكن عشان بداوا يصححوا اللي خربه بتاع الرضاعة(لو حد يعرفه يا ريت يبلغ مراته اني كبير اوي)ومفتي الجمهورية بتاع البول وشيخ الاذهر اللي ضميره نقح عليه فبدل مايقول الجهاد قال الجهاد للفلسطنيين ولا ايه بالظبط يعني اللي يعرف ممكن نتناقش ونفكر مع بعض
-هم البشر ليه زي الصخور؟
-لأ،الصخر بيعيش من غير قناع،
اما البشر بتموت مُقنّعة
-مش صخور طيب كلاب؟
-لأ، ده الكلاب لصحابهم اوفيا،
اما البشر ايديهم لنفوسهم مؤذية
- طيب امال يبقوا ايه؟
- مجرد مخلوقات مقرفة
عايشة بنفوس مشوهة
طبعا مالقتش انكليزي وانا حالف من زمان اني مش هادخل اي افلام عربي غير لمخرجين كبار بس مالقتش غير كركر وفرفر فدخلنا تيمور وشفيقة.قلت اكتب لان ماحدش رضي يسمع نقدي للفيلم من قرايبي عشان مبسوطين بيه ومش بيدخلو انكليزي فمخدوش بالهم من النشل في الفيلم
اولا اكتر حاجة دايقتني حتة فكر جديد والشباب هايحكم البلد والحركة السياسية في البلد اللي قعد جميل راتب يقول فيها والله كنت باحب الراجل ده بس احتقرته هو وكل ممثلين الفيلم
وبعدين فيه حتت غريبة جدا في الفيلم
يعني مثلا في اخر الفيلم كده كانت مني زكي وزيرة بفضل الفكر الجديد فراحت مؤتمر في مدينة اوربية(تقريبا فيينا) اتخطفت بسهولة جدا جدا جدا ولما احمد السقا كان عاوز يلحق العربية اللي اتخطفت منها ماكنش لاقي عربية.تخيلو حصل ايه.....جه واحد راكب موتسكل اللي هو بتاع الرالي ده ولابس لبس سباق ده كلو جوا المكان اللي فيه المؤتمر...وقعد يجري وراهم بقي وفاجئة الموتسكل نزل من تحت عربية نقل فلمس الارض بجنبه ومتعرفش ليه انفجر.وبعدين بقي ايه....احمد السقا فضل يجري ورا واحد من الخاطفين قعد يجري وراه وقام قايلوا انا هاخليك تتكلم وراح معلقو كده في الهوا ماسكو في ايده ومنزله برة الدور اللي هو فيه راح واحد جاي ضاربو بالنار(الحتة ديه من فيلم شفتو قبل كده بس مش فاكر اسمه)وقعد يجري ورا الباقيين وهو اتزنق في حيطة وجت عربية تخبطه عشان تعملو بقعة في الحيط مش ينط للجنب بقي زي البني ادمين.لا ازاي ده احمد السقا.نط في الهوا لفوق وقعد يلعب برجله زي السمكة كده ويرتفع ويرتفع زي جيت لي.وفي الاخر دخل مكان موت فيه سبعين دخلو في حوالي خمس دقايق من الفيلم وواضح ان المكان طويل لحد الاودة اللي فيها من زكي.كان فيه دناميت مع مني زكي في الاودة قام هو خطف واحد منهم وقالهم كلكو هاتموتوا وخلي مني زكي تخرج هي وبقية الوزرا وفضل مع اللي خطفوها مثبتهم كده وفي اخر سانية مش في اخر 10 سواني زي الافلام الاجنبي(برضو 10 سواني يبقي هس)
خرج في اخر سانية الحتة الطويلة ديه كلها في سانية مشي حتة تتمشي في خمس دقايق بس الحقيقة طاااار في الهوا من الانفجار وفي عربية الاسعاف قام نفض هدومه
بس اكتر حتة بقي فكرتني باسم"شفيقة وشحلوف"اللي قالها صاحبي في السينما وهو مسطول لبتاعة الحجز هي اخر حتة وهم بيتخانقوا في فرحهم فعلا شكل جسمه ماكنش مدي علي تيمور كان مدي علي شحلوف اكتر
بس بقي اللي شافو هايفهم بس انا ماعرفتش اوضح اكتر من كده
هاعملو مع اني عملت واحد منهم قبل كده بس مسحتو عشان كنت متنرفز فيه هاعملو مع اني كان بودني اكتب عن شفيقة وشحلوف القصد بقي
روبنسون كروزو..مش عارف ليه بس هو اكتر كتاب كراته صحيح زمان بس اصلو حلو اوي في حتت الوحدة ديه والله اريح من الزحام
انا من الجناديل اللي ماعندهومش بس اصلي مابحبش اتسرق شوفو شركة سواريس اللي في ايطاليا بتبيع مش عارف كام دقيقة دولي بتمن الدقيقة العادية هنا
هو انا كشفت عليه بادب وغالبا طلع
1.7 GHZ
بس اصلا السؤال ده ضد الحرية وكمان عنصري
لو فتاة احلامي يعني اكيد تبقي حلوة كمان لازم تبقي محترمة مش لدرجة انها تبقي عبيطة لا تبقي مؤدبة بس تبقي بتفهم بتخاف ربنا في التعامل مع الناس(مايهمنيش علاقتها بربنا ايه المهم انها تبقي كويسة في التعامل مع البشر وهي بقي ربنا يحاسبها علي اي حاجة)لازم تبقي زكية وتبقي بتعرف تسمع للاخر تبقي دماغها فيها حاجة غير العيائة وبس
طبعا بتصعب عليا
هو خلاص يعني انا بقي عندي قناعة ان مصر ديه عشان تقوم لازم الناس اللي فيها كلها يتبهدلو تاني لانهم مش عاوزين يقوموا علشان كرامتهم ممكن يقوموا عشان حياتهم يعني لو التنكيل زاد اكتر يبقي تماس
:)
مش فاكر طبعا
كنت باتخانق مع واحد كده في الشارع صاحب صاحبي كنا بنلعب في حتة كده ورا عمارة فكان فيه عمال المهم الواد ده كان مؤبئ(احنا كنا في اعدادي)فشال خرطوم من بتاع الكهربا ده وضربني بيه وطلع فيه لا مؤاخذة بتاعة عمال يعععععععع اصلا التيشيرت اتغسل وبعدين قطعته ورميته ماه ماكنتش هاعرف اقطعه وهو وسخ كان المفروض نقطع الغسالة برضو بس ماكنتش لسه رحت الجيم طبعا لو كنت رحت ساعتها كان زمان الغسالة متقطعة 100 الف حتة وموزعها في قاع البحار
هاتقدم لهيفا ويارب ترضي
وربنا يدينا الصحة بقي عشان نرفع علم مصر
اول مانقلنا من كام سنة كده وانا لسه باوضب اودتي بقي
لقيت واحد لابس شورت وفانلة وقاعد بيحرك في راسه وانا مش في دماغي بقي بانضف وفاتح الشباك شوية ولقيتلك مزة واقفة برضو لابسة حاجات كده وانا بقي كنت مراهق جامد جدا وفي نفس الوقت عيل هو اصلا شكلو صغير فانا افتكرتهم مش متجوزين افتكرته مثلا شباب بيبوسوا بعض واهلم مش واخدين بالهم برة بقي(كانوا في المطبخ)قعدت اقول بتعملو ايييييه كده عييييب واروح موطي بس من غبائي ماخدتش بالي ان شباك بس اللي ينفع يشوفه فشافوني الراجل اتكسف ومراته هي اللي قفلت الشباك والله الموقف ده بيأنب ضميري بس كل ماشوفو ماقدرش امسك نفسي واقعد اضحك وهي يتنكد
نفسي اقدر احاكم كل واحد ضر الدين بفتيه وتهبيله
بس امنيتي انا نفسي ادخل سياسة واقتصاد
انا اصلا ناوي ادرس كذا كلية ممكن هندسة ميكاترونكس كمان
عاوز ادرس حقوق
ثانيا رشا
شهروز طبعا
وراندة
واي حد عاوز يعملو.........مايعملوش
كنت واقف عالسطح امبارح باصلح الدش،كنت بافك سولتب ابيض بس التراب مخلي اول طبقة لونها بني غامق،تاني طبقة كانت ابيض من التلج،سرحت وقلت لنفسي مصر زي السولتب دلوقتي اسود بس ياتري ممكن بكرة تبقي ابيض في ابيض ولا ديه احلام
التراب اللي هو الناس اللي موسخة شكلنا وشكلها دلوقتي ممكن يمشو ويجي الانضف منهم
فكر كده......كلنا كلنا مش كويسيين..مافيش حد كويس،صحيح في حد احسن من حد،بس ده شئ نسبي،بس مين اللي يحكم ويقول مين احسن من مين؟
طيب بكرة لو جه ناس احنا مقتنعين انهم احسن من اللي موجودين دلوقتي، تفتكروا لو حاولوا يعاقبوا اللي قبليهم هايقدروا يحددوهم؟
لو عملنا قايمة مثلا فيها الناس اللي خربتها وقعدت علي تلها واللي يستاهلوا انهم يتحاكموا ويتعاقبوا..القايمة ديه هاتبقي كام ورقة؟لو فردناهم عالارض الورق ده هايبقي كام متر؟الورق اللي مكتوب فيه اسم سبعين مليون شخص ده يطلع كام
طيب مين اللي يحاكمنا كلنا؟
طيب الحرية اللي كلنا بنحلم بيها ديه شئ موجود ولا زي مابيقول منجي كده حاجة مش موجودة عالارض
يعني شايفين كل الدول اللي بتتمنظر بالديمقراطية والحرية طلعت فشنك وكلو اي كلام
يعني لو غيرنا وجت ناس تحكم ممكن يعملو ديمقراطية وحرية ولا هاتعجبهم السلطة وهايدخلوا اللعبة
في رايي الحكاية محتاجة ان الشعب هو اللي يراقب مش ممثلين عنوا ولا صحفيين ولا نواب ولا قضاة المفروض الشعب كلو
بس اذا كان الشعب نايم في العسل ازاي هايرقبوا الحاكم الجديد وازاي اصلا هايجبوه
طيب يبقي الحكاية مش طالبة وجع دماغ بقي وكلو وحش ومافيش حاجة كاملة
نعمل ايه؟
نستني لما نموت بقي
تفتكروا في الحياة الجاية هانبقي فاضيين للشعارات ديه؟
يعني لو في الجنة اكيد مش هابقي فاضي ولو في النار لو قلت رايي هاخد علي قفايا
لا ممكن في الجنة يبقي ليا راي وكده
طيب لو طلع كل ده مش موجود
مش الجنة والنار انا باتكلم عن كل حاجة
لو طلعنا اصلا مش موجودين او بنحلم اقصد كابوس...مش بالذمة تبقي اوسخ ذنمبة خدناها في حياتنا او في عدم حياتنا؟
اوسخ مقلب اننا جينا او اننا حلمنا والاوسخ اننا لسه عايشين او لسه ماصحيناش
عايشين في عالم مافيهوش كمال كلو فيه غلط
الصدق.....اكبر كذبة
الحرية......لو فكرت فيها هاتلاقيها مش حرية برضو بيحكمها قوانين
الجمال.....بقالي سنتين كل ماشوف شئ جميل باشوف عيوبه في لحظتها وبيبقي في عيني وحش
الخير.....دايما مش لوحده وبيبقي لغاية في ضميراللي بيعمله
بيجيلي حلم بقالي كام سنة عبارة عن شئ ابيض وشكله منتظم وجميل اوي بس فاجئة بيظهر جواه اشكال غامقة ومش منتظمة
ماكنتش عارف ايه ده بس ببساطة...هي ديه الحياة
الليلة ليلتي يا ريسنا روحلو يا ريس ياللي سمحت للناس انهم يترشحوا قدامك يا ابو الديمقراطية والحرية يا صاحب مصر مصر مبارك انظرلي كأم اراني كأم والنبي إراني كأم
طيب سيبيلي كلمشة اخيرة يا مدام مني انتي ليكي ضنا كل بيت في مصر ليه ضنشا ابني كان رايح السفارة خمس مرات عادشي يعني هو عمل ايه يعني هاتولي واحد في مصر زي ابني معاه ماجستير كومبيوتر وكمان هندسة نووية هاتيلي واحد زيه في مصر