كان نفسي اكتب عن معرض الكتاب وسألت منجي هايكتب ولا لا وهو قال بلاش
من الحاجات-الكتير-الوحشة اللي لاحظتها في المعرض ان 90%من الكتب اللي
موجودة كتب دينية
او بلاش دينية خلينا نقول كتب فتواي دينية في حاجات جوة المجتمع المفروض الدين
مالوش فيها
ومعظم الناس اللي موجودة في المعرض جاية بالجلباب والسروال ودقون ومناظر
غريبة-في نظري غريبة بس هم حرين...احنا بلد حر-بس هم مش حرين ابدا في فرض
الايمان بحاجة هم مؤمنين بيها علي الناس الباقية...اللي عاوز ينشر حاجة يدعوا
ليها-حاجات وحاجات مش كل حاجة يعني-
ده غير الشرايط اللي باصوات عيال لسه مفطومة بتغني عن عذاب القبر-والنبي مش
حرام عليهم؟-يعني سمعت اغنية فيها كلمة الدرب..مش عارف اذا كان العيل الصغير
اللي بيغني فاهم يعني ايه الدرب..ده فاهم الطريق بالعافية
المهم ماكتبتش
بس فيه حاجة لسه سامعها الناهارده نرفزتني جدا
اختي كانت مع عمي ومراته في معرض الكتاب...عمي مش عارف كان فين واختي
ومرات عمي في صور الازبكية
اصلا اختي مش محجبة ولا مرات عمي(وهم حرين زيهم زي بتوع النقاب)المهم
واقفين قدام كشك من الاكشاك وفيه واحدة منقبة شافتهم اختي كانت مدياها ظهرها
ومرات عمي مش باينة لانها جنب اختي من الناحية التانية بس كتفها ناحية
الكتف...الست نشنت ووجهت نفسها ناحية اختي* ومشيت بسرعة ناحيتها بدرجة تشبه
الجري وقامت خبطاها بكتفها لدرجة ان اختي وقعت شنطتها وخبطت في مرات عمي
وبعدين وقفت ومشيت في طريقها العادي ودخلت كشك تانية
وخافوا يعملوا اي حاجة لان زي ما قلت معظم الستات كده هناك
والله لو كنت معاهم كنت وراتها العقاب من جنس العمل
كنت قلعتها النقاب وقولتلها النقاب مش فرض يا روح امك وانا خليفة الله في الارض
وبدل ما اديها كتف كنت هاوقعها في الارض واسحلها في المعرض
مش فاهم بروح امها هي شايفة ان ده صح ولا ده تخلف جاي مع الرياح من السعودية
متشبع برائحة الاغنام
يعني هي كده غيرت حاجة...ماهي جابت شنطتها وولا حاجة حصلت
وبعدين وهي مالها اصلا اهلها هم اللي يقولوا ده صح ولا غلط
يمكن تكون فاكراها من المسيحيين او البهائيين الكفار الذين يجب محوهم من بلاد
المسلمين ومن بعدهم يجب تدمير الاصنام المنتشرة في مصر من ابو الهول
والاهرامات...فالشريعة تقدي بان يواري الميت الثري لا ان يحنط او يدفن في شكل
هرمي فلا بقاء الا لله باذن الله
فكرتني بواحدة قالتلي مره ان واجب علينا كمسلمين تدمير تمثال بوذا وتطهير الارض
منه
مش فاهم هانفضل لحد امتي نشوف ندخل الحمام برجلنا اليميين ولا الشمال وهل معجون
الاسنان حلال شرعا ام لا ويا تري ايه المستحب ننام علي انهي جنب ولا هل المول هو
شكل ليس بالجديد فلقد كان موجودا ايام عصر صدر الاسلام في سوق عقاظ
وهل اكل المكرونة حلال ام حرام
فيه واحد يقربلنا من بعييد(الحمد لله انه مش حد قريب والمفروض اعرفه لاني نسيت هو مين بس الحكاية مش عارف انساها)بيخلي ولاده يتكلموا بالفصحي
عيال عندها 4 سنين يخليهم يتكلموا بالفصحي علشان قال ايه يعرفوا ربنا
لما بيجي من الشغل بيقولوا:ابتي جه ابتي جه
*نشنت لان من الوصف الست كانت دبابة وماينفعش تغير مسارها بعد الانطلاق
من الحاجات-الكتير-الوحشة اللي لاحظتها في المعرض ان 90%من الكتب اللي
موجودة كتب دينية
او بلاش دينية خلينا نقول كتب فتواي دينية في حاجات جوة المجتمع المفروض الدين
مالوش فيها
ومعظم الناس اللي موجودة في المعرض جاية بالجلباب والسروال ودقون ومناظر
غريبة-في نظري غريبة بس هم حرين...احنا بلد حر-بس هم مش حرين ابدا في فرض
الايمان بحاجة هم مؤمنين بيها علي الناس الباقية...اللي عاوز ينشر حاجة يدعوا
ليها-حاجات وحاجات مش كل حاجة يعني-
ده غير الشرايط اللي باصوات عيال لسه مفطومة بتغني عن عذاب القبر-والنبي مش
حرام عليهم؟-يعني سمعت اغنية فيها كلمة الدرب..مش عارف اذا كان العيل الصغير
اللي بيغني فاهم يعني ايه الدرب..ده فاهم الطريق بالعافية
المهم ماكتبتش
بس فيه حاجة لسه سامعها الناهارده نرفزتني جدا
اختي كانت مع عمي ومراته في معرض الكتاب...عمي مش عارف كان فين واختي
ومرات عمي في صور الازبكية
اصلا اختي مش محجبة ولا مرات عمي(وهم حرين زيهم زي بتوع النقاب)المهم
واقفين قدام كشك من الاكشاك وفيه واحدة منقبة شافتهم اختي كانت مدياها ظهرها
ومرات عمي مش باينة لانها جنب اختي من الناحية التانية بس كتفها ناحية
الكتف...الست نشنت ووجهت نفسها ناحية اختي* ومشيت بسرعة ناحيتها بدرجة تشبه
الجري وقامت خبطاها بكتفها لدرجة ان اختي وقعت شنطتها وخبطت في مرات عمي
وبعدين وقفت ومشيت في طريقها العادي ودخلت كشك تانية
وخافوا يعملوا اي حاجة لان زي ما قلت معظم الستات كده هناك
والله لو كنت معاهم كنت وراتها العقاب من جنس العمل
كنت قلعتها النقاب وقولتلها النقاب مش فرض يا روح امك وانا خليفة الله في الارض
وبدل ما اديها كتف كنت هاوقعها في الارض واسحلها في المعرض
مش فاهم بروح امها هي شايفة ان ده صح ولا ده تخلف جاي مع الرياح من السعودية
متشبع برائحة الاغنام
يعني هي كده غيرت حاجة...ماهي جابت شنطتها وولا حاجة حصلت
وبعدين وهي مالها اصلا اهلها هم اللي يقولوا ده صح ولا غلط
يمكن تكون فاكراها من المسيحيين او البهائيين الكفار الذين يجب محوهم من بلاد
المسلمين ومن بعدهم يجب تدمير الاصنام المنتشرة في مصر من ابو الهول
والاهرامات...فالشريعة تقدي بان يواري الميت الثري لا ان يحنط او يدفن في شكل
هرمي فلا بقاء الا لله باذن الله
فكرتني بواحدة قالتلي مره ان واجب علينا كمسلمين تدمير تمثال بوذا وتطهير الارض
منه
مش فاهم هانفضل لحد امتي نشوف ندخل الحمام برجلنا اليميين ولا الشمال وهل معجون
الاسنان حلال شرعا ام لا ويا تري ايه المستحب ننام علي انهي جنب ولا هل المول هو
شكل ليس بالجديد فلقد كان موجودا ايام عصر صدر الاسلام في سوق عقاظ
وهل اكل المكرونة حلال ام حرام
فيه واحد يقربلنا من بعييد(الحمد لله انه مش حد قريب والمفروض اعرفه لاني نسيت هو مين بس الحكاية مش عارف انساها)بيخلي ولاده يتكلموا بالفصحي
عيال عندها 4 سنين يخليهم يتكلموا بالفصحي علشان قال ايه يعرفوا ربنا
لما بيجي من الشغل بيقولوا:ابتي جه ابتي جه
*نشنت لان من الوصف الست كانت دبابة وماينفعش تغير مسارها بعد الانطلاق
الخبر ده منرفزني جدا
النائب العام صحي من النوم اخيرا بس لسه بيخترف..قال ايه الاخوان بيغسلوا اموال
تحفظ علي اموالهم وعين عليها وصي من الحزب الوثني الاستقراطي
ماصحيش ليه وفاق ايا ممدوح اسماعيل ولا اكياس الدم ولا رجال الاعمال اللي نهبوا
البلد وباعوها
ازدواجية في المعايير اكتر من اللي بتتعمل مع الفلسطينيين
بتفكرني بحاجة تضك حصلت في مجلس الشعب
من المرات القليلة اللي ناقش فيها الاخوان حاجة غير هدوم الممثلات واسامي الافلام
والدين
ناقشوا اقامة حزب...فبتوع الحزب الوثني بناء علي توجيهات الرئيس قاموا قالوا لا
اقامة لاحزاب دينية
فواحد من الاخوان قام وزع مبادئ الحزب الوطني الرسمية واللي بتنص علي الحكم وفق
الشريعة الاسلامية
تخيلوا لما نائب في مجلس الشعب عن حزب وبياخد كام الف من المجلس وكام الف من
الحزب علشان يحضر جلسة ومايبقاش عارف هو بينوب عن حزبه في ايه
هم يضحك وهم يبكي
تبقي ضربة معلم لو رفعوا قضية في نفس المحكمة اللي هاتنظر في شرعية قرار النائب
العام علي الحرامية اللي بره
ونشوف الاذدواجية الصح
بس خلاص احنا اتعودنا علي كده
هايحصل ايه يعني
لو الوثنيين نزلوا الشوارع يموتوا في الناس بايديهم وفي عز الظهر
مش هايحصل اي حاجة
هانقعد نزعق شوية وخلاص نهدا
النائب العام صحي من النوم اخيرا بس لسه بيخترف..قال ايه الاخوان بيغسلوا اموال
تحفظ علي اموالهم وعين عليها وصي من الحزب الوثني الاستقراطي
ماصحيش ليه وفاق ايا ممدوح اسماعيل ولا اكياس الدم ولا رجال الاعمال اللي نهبوا
البلد وباعوها
ازدواجية في المعايير اكتر من اللي بتتعمل مع الفلسطينيين
بتفكرني بحاجة تضك حصلت في مجلس الشعب
من المرات القليلة اللي ناقش فيها الاخوان حاجة غير هدوم الممثلات واسامي الافلام
والدين
ناقشوا اقامة حزب...فبتوع الحزب الوثني بناء علي توجيهات الرئيس قاموا قالوا لا
اقامة لاحزاب دينية
فواحد من الاخوان قام وزع مبادئ الحزب الوطني الرسمية واللي بتنص علي الحكم وفق
الشريعة الاسلامية
تخيلوا لما نائب في مجلس الشعب عن حزب وبياخد كام الف من المجلس وكام الف من
الحزب علشان يحضر جلسة ومايبقاش عارف هو بينوب عن حزبه في ايه
هم يضحك وهم يبكي
تبقي ضربة معلم لو رفعوا قضية في نفس المحكمة اللي هاتنظر في شرعية قرار النائب
العام علي الحرامية اللي بره
ونشوف الاذدواجية الصح
بس خلاص احنا اتعودنا علي كده
هايحصل ايه يعني
لو الوثنيين نزلوا الشوارع يموتوا في الناس بايديهم وفي عز الظهر
مش هايحصل اي حاجة
هانقعد نزعق شوية وخلاص نهدا
مش عارف....انتظارنا للتغير في بلدنا زي اللي مستني يلاقي نهر في الصحراء
ليه باقول كده؟...لاني اكتشفت اننا مشاركين في الفساد والقمع والظلم والقهر اللي في البلد ديه;في كل ركن...في كل زاوية في كل شارع في كل اودة وفي كل مكان من بلدنا الكبير بيقهر الصغير والقوي بيقهرالضعيف والواصل بيقهر الغلبان
ده غير عدم تقبلنا للاخر...واي حد يقول انه بيسمع للاخر يبقي بيمثل-والكلمة ديه في حد ذاتها ديكتاتورية مني وعدم قدرة علي الاستماع-
كان عندي واحد صاحبي-او كان بيتهايئلي كده-كنا احنا الاتنين بنمثل علي بعض الصداقة وهو كان بيمثل حاجات كتير
كان عايش في دور المتدين وبيصلي في الجامع وهو عنده 60 جيجا افلام سيكس علي الكومبيوتر بتاعه
عاوز الناس تحترمه وهو بياخد اللي عاوز يقرب منهم ويفرجهم علي الافلام في بيته
كان بيمثل علي المسيحيين انه بيحبهم وانه مش بيكرههم من اعماقه زي ما كانوا بيعملوا -وصدقوني الفتنة الطائفية منتشرة في المدارس اكتر من اي مكان تاني لدرجة ان مدرستي بيتوزع فيها كتب طائفية وامن الدولة جت كذا مره-لحد ما في مره غلط واحنا بنسمع قصة في حصة الانكليزي عن واحد بيقول انا باعبد ربنا ليه وهو اللي عماني قام الواد قال"مسيحي وسخ" وده ماصدمش المسيحيين لانهم كانوا بينافقوه وكانوا عارفين انه بينافقهم....بالعكس قلبوها هزار
وانا رايح البلد في العيد الاخير لاحظت حاجة وانا ماشي علي الدائري قبل شبرا كده بشوية
منطقة مبني فيها كنيسة عملاقة بيتهايئلي مش مناسبة عدد المسيحيين في المنطقة
وحوليها اربع او خمس عمرات اتبانلهم مئاذن اطول من العمارات واضح انها اتبنت بعد مالكنايس اتبنت واتقلبت جوامع بعد ماكانت بيوت وعمارات(وشكلها مهين للاسلام)شكل العمرات حولين الكنيسة وجنب كل مئذنة صليب بيفكرني بفيلم فيس اوف لما بيقفوا كلهم جوا الكنيسة في الاخر وكل واحد منشن علي اتنين بمسدسه...حرب صامتة بين الاديان مستنية اول طلقة وتتقلب لحرب نووية يمكن تحرق البلد(ممكن توفر علينا فكرة الحريق اللي طرحتها البوست اللي فات)وبرضو بنضحك علي نفسنا ونقول التسامح الديني وجنب كل كنيسة جامع والحقيقي ان كل كنيسة بتتبني بيتبني جنبيها جامع من اجل الترخيم ومنغير مايبقا فيه ناس تصلي...وكل مسيحي عاوز يبني كنيسة انشالله يصلي لوحده بس المهم ان المنطقة ماتبقاش فاضية من الجوامع
حاجة تانية ممكن تقروها في البوست القديم ده
كل حد بيقهر اللي اقل-او بلاش اقل-اللي المجتمع شايفه اقل منه
يوم الاربع كنت واقف قدام اولاد رجب(الناحية التانية من مصطفي النحاس)وفيه محل عربيات والعربيات راكنه بالطول يعني صفين وبعديها صف بالعرض وكده متبقي حته تعدي عربيتين صغيرين بالعافية
وفاجئة واحد وقف بحيث انه ماسك حته تعدي عربية والاكسدام بتاعه موجود في الحارة التانية بحيث ان اللي يعدي لازم يخبط فيه
وابن التنحة مش عاوز يتحرك...ووراه صف عربيات واتوبسيات طوييل عريض
ويبص في المرايا وهو متعصب ويزعق كان ده حقه انه يعطل الناس وفضل عالحال ده حوالي خمس دقايق...وفاجئة ظهر السبب الجامد-واللي كنت متوقعه-مزة جامدة جت وتقوله اسفة يقولها ولا يهمك..وبروح امه مش عاوز يركن علي جنب قدام شوية علشان المزة ماتمشيش خطوتين زيادة(مش اكتر من خطوتين والله)...كل ده علشان اللي وراه اوتبيس نقل عام سواقه يخاف يعدي من جنب عربية ملاكي اصلا....ومادمنا بنعمل كده في بعضنا ليه مش عاوزين نقف ساعتين علي مالكبير يروح كلية الشرطة
نفس الموقف ده حصل لما كنت انا ومنجي النهارده مستنين ميكروباص وفاجئة واحد وقف الشارع كله برضو بركنة غبية(وزي اللي قبله اللي وراه اوتبيس فامينفعش يعدي)علشان يبدل السواقه مع اللي جنبه ولما الناس قعد تكلكسله زعق كان ده حقه وهم بيتعدوا عليه
فيه حاجات في المدونين مش عاجباني وكلمتهم عليها كذا مره وقلت احنا بنطالب بالحرية مش كل ماحد يختلف في الراي تشتموه لان الشتيمة ولا بتقدم ولا بتاخر بالعكس ده ضعف وقلة حجة يعني مش عارف يرد عليه مافيهاش حاجة لما يفكر انه ممكن يكون غلط او انه مش مستعد للنقاش-وديه حقيقة بدليل انه شتم-(وديه ناس مشهورة والناس شايفاهم ابطال وناقص بعد ما نقول اسمهم نقول رضي الله عنه)وولا حد سمع مني-وده يمثل عدم القدرة علي الاستماع للاخر-مش باقول لازم ينفذوا رايي لانه مش الشرط الصح بس لو فكروا فيه مش غلط يعني
اكبر غلط عملته في التدوين اني اتحت التعليقات واتعرفت علي ناس
لو كنت مانعها زي بهية كان زماني باقول رايي من غير ماخاف علي زعل حد
يعني مثلا انا شايف حاجات كتير مدايقاني في مدونين حاطتهم في"بنتابعهم"بس ماقدرش اتكلم لاني متاكد من اني لو اتكلمت يبقي هاتكلم بصراحة 100%وده هايزعل ناس كتير مني...اما لو ماكنتش حاطت لنكات وماكنتش اعرف حد كان ممكن اكتب بوست علي اي حاجة مش عجباني في اي حد وابقي قلت رايي واللي يزعل يخبط راسه في المونيتور
ممكن حد يقولي ديه مش ديمقراطية...هاقول ديه مساحتي الخاصة ومادمت قفلت النقاش ومش عاوز حد ياثر علي ارائي يبقي خلاص لو مش عاجبك اكتب عندك وخلاص
معرفتي بمدونين مسيحيين منعتني من كتابة حاجات اتقالت في حصة دين من مدرس جاهل مش فاهم اي حاجة جرحتني انا نفسي خوفا علي مشاعرهم ده غير اني محرج من كتابتها بسبب اني اعرف بنات بتدخل هنا ومش عاوزهم يقروا اللي اتقال
وبعد كل ده عايز حرية؟يا شيخ اتلهي
لازم نبدا بنفسنا وكفاية شعرات عالفاضي من غير تنفيذ
قال تعالي:
"إن الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم"
نفسي المصريين يفهموا الاية ديه وينفذوها وكفاية دعاء عالظالم والمفتري وابن الحرام
اللي عاوز يتناقش في حاجة يتناقش بس اللي حس اني اتكلمت عليه في حاجة وهايعتبني عاوزه متاكد 100%اني لو قلت حاجة باصلحه بيها غير اللي كتبتها يبقا انا باجمله وده مش رايي-وده من الاثار السلبية للعلاقات بيننا-
سلام
ليه باقول كده؟...لاني اكتشفت اننا مشاركين في الفساد والقمع والظلم والقهر اللي في البلد ديه;في كل ركن...في كل زاوية في كل شارع في كل اودة وفي كل مكان من بلدنا الكبير بيقهر الصغير والقوي بيقهرالضعيف والواصل بيقهر الغلبان
ده غير عدم تقبلنا للاخر...واي حد يقول انه بيسمع للاخر يبقي بيمثل-والكلمة ديه في حد ذاتها ديكتاتورية مني وعدم قدرة علي الاستماع-
كان عندي واحد صاحبي-او كان بيتهايئلي كده-كنا احنا الاتنين بنمثل علي بعض الصداقة وهو كان بيمثل حاجات كتير
كان عايش في دور المتدين وبيصلي في الجامع وهو عنده 60 جيجا افلام سيكس علي الكومبيوتر بتاعه
عاوز الناس تحترمه وهو بياخد اللي عاوز يقرب منهم ويفرجهم علي الافلام في بيته
كان بيمثل علي المسيحيين انه بيحبهم وانه مش بيكرههم من اعماقه زي ما كانوا بيعملوا -وصدقوني الفتنة الطائفية منتشرة في المدارس اكتر من اي مكان تاني لدرجة ان مدرستي بيتوزع فيها كتب طائفية وامن الدولة جت كذا مره-لحد ما في مره غلط واحنا بنسمع قصة في حصة الانكليزي عن واحد بيقول انا باعبد ربنا ليه وهو اللي عماني قام الواد قال"مسيحي وسخ" وده ماصدمش المسيحيين لانهم كانوا بينافقوه وكانوا عارفين انه بينافقهم....بالعكس قلبوها هزار
وانا رايح البلد في العيد الاخير لاحظت حاجة وانا ماشي علي الدائري قبل شبرا كده بشوية
منطقة مبني فيها كنيسة عملاقة بيتهايئلي مش مناسبة عدد المسيحيين في المنطقة
وحوليها اربع او خمس عمرات اتبانلهم مئاذن اطول من العمارات واضح انها اتبنت بعد مالكنايس اتبنت واتقلبت جوامع بعد ماكانت بيوت وعمارات(وشكلها مهين للاسلام)شكل العمرات حولين الكنيسة وجنب كل مئذنة صليب بيفكرني بفيلم فيس اوف لما بيقفوا كلهم جوا الكنيسة في الاخر وكل واحد منشن علي اتنين بمسدسه...حرب صامتة بين الاديان مستنية اول طلقة وتتقلب لحرب نووية يمكن تحرق البلد(ممكن توفر علينا فكرة الحريق اللي طرحتها البوست اللي فات)وبرضو بنضحك علي نفسنا ونقول التسامح الديني وجنب كل كنيسة جامع والحقيقي ان كل كنيسة بتتبني بيتبني جنبيها جامع من اجل الترخيم ومنغير مايبقا فيه ناس تصلي...وكل مسيحي عاوز يبني كنيسة انشالله يصلي لوحده بس المهم ان المنطقة ماتبقاش فاضية من الجوامع
حاجة تانية ممكن تقروها في البوست القديم ده
كل حد بيقهر اللي اقل-او بلاش اقل-اللي المجتمع شايفه اقل منه
يوم الاربع كنت واقف قدام اولاد رجب(الناحية التانية من مصطفي النحاس)وفيه محل عربيات والعربيات راكنه بالطول يعني صفين وبعديها صف بالعرض وكده متبقي حته تعدي عربيتين صغيرين بالعافية
وفاجئة واحد وقف بحيث انه ماسك حته تعدي عربية والاكسدام بتاعه موجود في الحارة التانية بحيث ان اللي يعدي لازم يخبط فيه
وابن التنحة مش عاوز يتحرك...ووراه صف عربيات واتوبسيات طوييل عريض
ويبص في المرايا وهو متعصب ويزعق كان ده حقه انه يعطل الناس وفضل عالحال ده حوالي خمس دقايق...وفاجئة ظهر السبب الجامد-واللي كنت متوقعه-مزة جامدة جت وتقوله اسفة يقولها ولا يهمك..وبروح امه مش عاوز يركن علي جنب قدام شوية علشان المزة ماتمشيش خطوتين زيادة(مش اكتر من خطوتين والله)...كل ده علشان اللي وراه اوتبيس نقل عام سواقه يخاف يعدي من جنب عربية ملاكي اصلا....ومادمنا بنعمل كده في بعضنا ليه مش عاوزين نقف ساعتين علي مالكبير يروح كلية الشرطة
نفس الموقف ده حصل لما كنت انا ومنجي النهارده مستنين ميكروباص وفاجئة واحد وقف الشارع كله برضو بركنة غبية(وزي اللي قبله اللي وراه اوتبيس فامينفعش يعدي)علشان يبدل السواقه مع اللي جنبه ولما الناس قعد تكلكسله زعق كان ده حقه وهم بيتعدوا عليه
فيه حاجات في المدونين مش عاجباني وكلمتهم عليها كذا مره وقلت احنا بنطالب بالحرية مش كل ماحد يختلف في الراي تشتموه لان الشتيمة ولا بتقدم ولا بتاخر بالعكس ده ضعف وقلة حجة يعني مش عارف يرد عليه مافيهاش حاجة لما يفكر انه ممكن يكون غلط او انه مش مستعد للنقاش-وديه حقيقة بدليل انه شتم-(وديه ناس مشهورة والناس شايفاهم ابطال وناقص بعد ما نقول اسمهم نقول رضي الله عنه)وولا حد سمع مني-وده يمثل عدم القدرة علي الاستماع للاخر-مش باقول لازم ينفذوا رايي لانه مش الشرط الصح بس لو فكروا فيه مش غلط يعني
اكبر غلط عملته في التدوين اني اتحت التعليقات واتعرفت علي ناس
لو كنت مانعها زي بهية كان زماني باقول رايي من غير ماخاف علي زعل حد
يعني مثلا انا شايف حاجات كتير مدايقاني في مدونين حاطتهم في"بنتابعهم"بس ماقدرش اتكلم لاني متاكد من اني لو اتكلمت يبقي هاتكلم بصراحة 100%وده هايزعل ناس كتير مني...اما لو ماكنتش حاطت لنكات وماكنتش اعرف حد كان ممكن اكتب بوست علي اي حاجة مش عجباني في اي حد وابقي قلت رايي واللي يزعل يخبط راسه في المونيتور
ممكن حد يقولي ديه مش ديمقراطية...هاقول ديه مساحتي الخاصة ومادمت قفلت النقاش ومش عاوز حد ياثر علي ارائي يبقي خلاص لو مش عاجبك اكتب عندك وخلاص
معرفتي بمدونين مسيحيين منعتني من كتابة حاجات اتقالت في حصة دين من مدرس جاهل مش فاهم اي حاجة جرحتني انا نفسي خوفا علي مشاعرهم ده غير اني محرج من كتابتها بسبب اني اعرف بنات بتدخل هنا ومش عاوزهم يقروا اللي اتقال
وبعد كل ده عايز حرية؟يا شيخ اتلهي
لازم نبدا بنفسنا وكفاية شعرات عالفاضي من غير تنفيذ
قال تعالي:
"إن الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم"
نفسي المصريين يفهموا الاية ديه وينفذوها وكفاية دعاء عالظالم والمفتري وابن الحرام
اللي عاوز يتناقش في حاجة يتناقش بس اللي حس اني اتكلمت عليه في حاجة وهايعتبني عاوزه متاكد 100%اني لو قلت حاجة باصلحه بيها غير اللي كتبتها يبقا انا باجمله وده مش رايي-وده من الاثار السلبية للعلاقات بيننا-
سلام
